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掌握四要素,你的祷告就能合神心意

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陕西省 杨阳

弟兄姊妹我们都知道,祷告是我们与神沟通最直接的一种方式,所以我们每天除了晨祷、晚祷外,还会在饭前、饭后、聚会、守安息日等很多时候祷告。但我们的祷告是不是蒙主垂听、合主心意呢?这是我们每个弟兄姊妹应该了解掌握的。不然,我们祷告的次数再多,时间再长,也不蒙主称许。其实,这个问题主耶稣早已告诉了我们,我们一起来寻求这方面的真理吧!

一、祷告时应站好自己的位置,有谦卑的心,不可自是

路加福音18章9至14节中记载:“耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:‘有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:“神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。”那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:“神啊,开恩可怜我这个罪人!”我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。’”从主耶稣的比喻中不难看出,主称许的是税吏的祷告,厌憎法利赛人的祷告。因法利赛人的祷告是在炫耀自己、显露自己,他在藐视税吏的同时,变相地向神数算自己的功劳,他的祷告里满了狂妄自是,把自己摆在一个高位上,在神面前没有敬虔的态度,让神厌憎、恨恶。而税吏就完全不一样了,他知道自己是个罪人,身份卑贱,所以在祷告时,他存着一颗敬畏神的心,虽然祷告说的话不多,但他对自己的所做所行有真实的懊悔,真心祈求神的赦免,最后蒙了神的怜悯。从他们对待神的不同态度上看,主耶稣说:“我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”所以说,我们的祷告要想蒙神垂听,就要效法税吏的祷告,祷告时应站对我们受造之物的位置,在神面前有敬虔的态度,安静在神面前跟神说心里话,把自己的难处、真实的情形向神诉说,反省认识自己做了哪些主不喜悦的事,真心向神悔改,寻求主的心意,按着主的话实行。这样,神看到我们有一颗谦卑的心,愿意向神悔改,神就会垂听我们的祷告,开启带领我们,加给我们实行真理的心志,败坏性情就能得着变化。就如耶和华神说:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。”(代下7:14-15)

二、向神祷告应该真心、诚实

敬虔的祷告,向主祷告

主耶稣曾教导门徒说:“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。”(太6:5-6)从主耶稣对门徒的嘱咐中看到,主耶稣厌憎法利赛人假冒为善的祷告,他们故意把脸弄得难看,假意作很长的祷告,让人知道他们是在禁食,但他们的祷告不是在用心灵敬拜神,不是在与神真实地相交,而是走形式,是为了让人看到他们对神是最忠心的,借此得到人对他们的高看、仰望,这样的祷告属于欺骗神的祷告,不蒙主称许。此时再反省我们自己,在祷告时也有很多存心不对的时候,不蒙神称许。比如:在聚会祷告的时候,我们不是把自己的实际难处或败坏向神诉说,求得神的带领,而是说一些冠冕堂皇的话,或者是一些自己认为对的、好的话向神祷告,不是向神说心里话;我们还认为,每天守晨更、作晚祷,饭前祷告、饭后谢恩等祷告次数越多、守得越好,祷告的话越多,时间越长,越让人看着自己很属灵、很虔诚,对主很忠心,就认为自己的祷告合主心意。实际上,我们这样的祷告不是在与主交心,不是真实的敬拜主,而是带着自己的存心、目的,是为了让人看到自己多么追求,以此来显露自己,这样的祷告就是在走过程、走形式,属于宗教仪式的祷告,是应付神、欺骗神,让神厌憎。主耶稣说:“神是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约4:24)神是造物的主,受造之物在造物的主面前祷告,对神要有敬畏,用真诚的心来敬拜,接受神的鉴察,向神说真心话,这样的祷告才蒙神喜悦。

三、为通行神的旨意而祷告

马太福音6章9-10、13节中说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣;愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。……不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作:脱离恶者)。’”神希望更多的人能脱离撒但的苦害,来到他的面前,接受他的拯救,也希望人都能尊神为大,凭神的话活着,使神的旨意在地上通行,基督的国在地上建立。所以我们祷告时不要单为自己的利益祈求,要有一颗体贴神心意的心,带着负担为神的旨意在地上通行,为基督的国实现在地上祷告,为神的福音扩展祷告。当我们在传福音的过程中,遇到各种难处软弱消极时,我们就应该切切向神祷告,愿神加给我们信心和力量,使我们能背叛肉体,胜过各种难处;当看到弟兄姊妹软弱消极的时候,我们能带着负担向神祷告,愿意体贴神的心意,凭爱心把真心信神的弟兄姊妹扶持起来,带到神的面前,使神的心能得安慰;当看到教会中一些不合神心意的事发生时,向神祷告求神加给我们信心和胆量,能主动站起来,维护神的作工……就如:圣经旧约中记载大卫王一心为耶和华神建造圣殿,让百姓都能在圣殿里敬拜神,为此他常常向神祈求,并付诸实行,他这样的祈求蒙神称许,最终他成为合神心意的人;所罗门作王后,耶和华神在梦中对他说可以求什么,所罗门没有为自己祈求富贵和长寿,而是只求神赐给他智慧能更好地治理神的百姓,使百姓都能够敬拜神,他这样的祷告蒙神称许,神不但赐给了他智慧,连他没有祈求的长寿和富贵也赐给了他。

今天我们心里能爱神、体贴神的心意,不计较自己利益的得失,常常为神的国降临、为神的旨意成就而祷告,并能实际地与神配合,付诸实行,这样的祷告是蒙神称许的,这样的实行也是合神心意的。只要我们能常常为着神旨意的通行真心祷告神,寻求当实行的真理,有宁可受苦也要满足神的心志,神就带领我们胜过一切的难处,使我们对神越来越有信心。

四、向主祷告要有毅力、心志,不可灰心

路加福音18章1节至8节中说:“耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:‘某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:“我有一个对头,求你给我伸冤。”他多日不准。后来心里说:“我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!”’主说:‘你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?’”从这个比喻中看到,我们向主祷告寻求神的心意,或者祈求什么都不可急于求成,神成全人的祷告也是有原则的,我们要学会等待、寻求、顺服。神是全能的,也是实际的,神不作超然的事,神作工带领人、供应人都是根据人的实际身量,根据人都能够得上的来供应人,只要我们的祈求合神的心意,神肯定会给我们成就,我们对神要有信心。有的时候,我们向神祷告祈求,借着读神的话语神很快就开启带领我们,让我们有路可行;有的时候,我们为某一件事祷告,很长时间也没得到神的回应,这个时候就需要我们静心等候神的心意向我们显明。有时是神在试炼我们的信心,看我们是否是真心依靠神,有时是为了洁净我们里面的掺杂,有时是神看我们现在的身量还担不起来,等我们的身量长大一些,神就给我们成就……总之,不管我们的祷告神是否成全,我们都要对神有信心,相信神在我们身上作的一切都是好的,都是对我们的生命长进有益处的。所以不管我们在生活中、事奉神的过程中临到什么难处,都要像这个寡妇伸冤一样,有一颗持之以恒的心,对神有真实的信心,常常来到神面前祷告、寻求,等候神的心意向我们显明,不要灰心气馁,就能得到圣灵的开启光照,看见神的全能智慧和奇妙作为了。

以上几条祷告的实行路途,我们若能够天天操练实行,我们的祷告就能蒙主称许!

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