中国安徽　吴凡

那是2022年的6月份，我得知有三十多个弟兄姊妹被警察抓捕了，其中还包括几个带领。很多弟兄姊妹和聚会的家都有隐患，神话语书籍也急需转移，带领就安排我和两个姊妹去晨光教会作善后工作。我心想：“我以往被抓过，有案底，而且这些年共产党从未停止对我的追捕，这要是作善后工作难免要抛头露面，必要的时候还得跟有隐患的人接触，如果再次被抓，共产党肯定不会放过我呀，那就是不把我打死也得判我个十年八年的。这眼看神的工作就要结束了，万一警察把我打死或打残了，那我这些年撇家舍业、付出花费不就白费了吗？还上哪儿蒙拯救进天国呀？”可当我这么想的时候心里又有些自责，“这都啥时候了我还为自己考虑，这也太自私了。”我想到神的话说：“神的工作是为了人类，人的配合是为了神的经营，神将他该作的都作了之后就需人全力以赴地去实行了，需要人去配合了，人都应在神的工作之中尽上自己的全力，献上自己的忠心，不应观念重重、坐以待毙。神能为人献身，人为什么不能为神尽忠呢？神对人一心一意，为什么人不能有一点点配合呢？神为了人类作工，为什么人不能为了神的经营而尽点人的本分呢？工作都作到如此地步了而你们还视而不行、听而不动，这样的人不都是沉沦的对象吗？神为了人类已献出了全部，为什么人到了今天还不能老老实实地尽点人的本分呢？对神来说工作是第一，他的经营工作最重要，对人来说实行神的话、满足神的要求是第一，这些你们都应明白。”《话・卷一　神的显现与作工・神的作工与人的实行》揣摩着神的话，我的良心很受责备。共产党这么疯狂地迫害教会，弟兄姊妹正处在危险中需要赶紧通知隐藏，神话语书籍也需要转移，而且还有很多的教会工作急需要处理，在这个时候正需要有人能站出来尽快地处理好善后工作，把损失降到最低，这才合神心意。可我只为自己的安危考虑，一点儿不考虑教会工作，也不体贴神的心意，看到自己没有良心，太自私卑鄙了！于是我就接受了这个本分，并找两个姊妹商量具体怎么配合。

就在我们处理善后工作的时候，一天晚上，一个姊妹说她的电瓶车上不知被装了什么东西，我们就赶紧检查，发现我俩的电动车都被安装了跟踪器，这就等于说我们已经被警察盯上了，也意味着随时都有被抓捕的危险。当时我心里惶恐不安，之前被抓捕受酷刑的一幕幕也浮现在眼前。那个时候，警察为了逼我出卖教会钱财、出卖弟兄姊妹，对我实行“熬鹰”，整天不让我睡觉，一睡觉就打我或惊吓我，一连二十天，把我折磨得生不如死，如果没有神的看顾保守我早就死在那里了。一想起这些，我就心有余悸。又想到我现在都六十多岁了，身体也不太好，又有心脏病、高血压，如果再次被抓我还能扛得住酷刑拷打吗？共产党折磨信神的人那是不择手段，打死白死呀，万一我被警察打死，或者打残了，生活不能自理了，那还怎么信神尽本分呢？当时我就想：“算了，先别尽本分了，还是先找个地方躲起来，这样相对安全一些。”那个时候我还在心里埋怨带领不会安排人，怎么能让我一个有隐患的人作善后工作呢？可是我越这么想心里就越下沉。后来，我也意识到自己的情形不对了，就向神祷告：“神啊！我的信心太小了，发现车上被安装了跟踪器我就活在胆怯中，就想当缩头乌龟藏起来，我太自私了。神啊！我愿意依靠你、仰望你，凭着信心去经历这个环境，也愿你带领我反省认识自己的问题。”祷告后，我看了一段神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》从神话的揭示中我认识到，我临到危险环境总考虑自己，根源就是受“人不为己，天诛地灭”“无利不起早”这些撒但毒素的影响熏陶，这些话已经成了我行事为人的准则，凭着这些思想观点活着，我变得自私自利，一切以得利不吃亏为原则。以前在社会上工作我就是这么为人处世的，就连结交朋友也是选择对自己有帮助的人。信神尽本分以后我也是只为自己考虑，喜欢做一些既轻松又被带领看好的面子活，环境安逸时我尽本分还能受苦花费，可当环境恶劣涉及到自身安危时，我就只考虑自己的利益，丝毫不考虑教会工作。带领安排我作善后工作，我首先考虑的就是自身的安危，尤其发现电瓶车上被安装了跟踪器，我更担心被警察监视，说不定哪天就有被抓甚至丢掉性命的危险，就想丢下本分躲藏起来，先保住自己的性命要紧。我心里想的都是自己，不管教会工作，也不管弟兄姊妹会不会被抓捕，我真是太自私卑鄙了！细想想，处理善后工作得争分夺秒，在这关键的时候，凡是有良心理智的人都会站出来维护神家的利益，尽最大努力减少损失，哪怕被抓坐监或丢掉性命也会选择维护教会工作让神的心得点安慰。而我呢，看到危险就想跑，就想躲起来当缩头乌龟，这哪有一点儿人性啊？认识到这儿，我感到很蒙羞，也很懊悔、恨恶自己，不愿再逃避这个环境，愿意顺服下来作好善后工作。

后来，我又看了一段神的话：“撒但无论多么‘神通广大’，无论多么张狂，无论它的野心有多大，无论它的破坏力有多强，无论它败坏、引诱人的本领有多广泛，也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明，无论它存在的形式多么千变万化，然而，它从来不能创造出任何一样有生命的东西，它从来都不能制定万物生存的法则与规律，它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中，无一人一物是由它而生、因它而存，无一人一物是由它主宰的，无一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的权下存在，更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰，没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飞鸟，不如海里的鱼类，也不如地上的蛆虫，它在万物中的角色就是为万物效力，为人类效力，为神的工作、神的经营计划效力。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》神的话真是有权柄、有能力，读完神的话我就有信心了，认识到共产党再猖狂它也在神的手中，它就是神为成全神选民效力的工具，它所做的都在神许可的范围之内，神不许可，它也不能把人怎么样，就算是与警察面对面也不会被抓。想到几年前我们那里很多带领工人被抓了，我们不知情还在聚会，当时一下子来了十几名警察敲门，足足敲了有几分钟。我们就一直祷告，没有开门。半小时后，警察以为家里没人就留下两个人留守，其余的人都走了。后来我们就在窗口观察，趁警察不注意的时候逃离了。还有一次，我们在一个弟兄家聚会，我和一个弟兄前脚刚走，另外两个姊妹就被警察堵在房间里了。姊妹慌忙抱着电脑钻在床底下，没想到警察就在跟前竟然没有发现她们。从这些事实中我看到了神的全能，一切都在神的手中。虽然车上被安装了跟踪器，但能不能被抓警察说了不算，这事由神决定！如果神许可我被警察抓捕，那我就是躲到哪里也逃脱不了，我应该顺服神的主宰安排。认识到这些，我心里踏实平静了下来，不再那么胆怯害怕了。之后我们就继续作善后工作，把神话语书籍都安全转移走了，弟兄姊妹也转移到安全的地方尽本分了。

这处教会的工作安排好以后，我又到另外一处教会配合。我找到两个负责人商量怎么尽快地恢复教会工作，可是万万没有想到，一个负责人的电瓶车上也被安装了跟踪器，而且还有警察去了我们住的地方打探情况。这一下子紧张的气氛又一次笼罩了我们，当时心里特别地压抑。共产党就像幽灵一样，阴魂不散地抓捕迫害信神的人，搅扰拆毁教会工作，真是可咒可诅！第二天，我又收到上层带领的来信，安排我和一个姊妹处理一封检举信。信中说有人检举教会有敌基督掌权打压人、整治人，造成教会混乱，还说这个事比较紧急。我当时不情愿去，心里还埋怨写检举信的人，“现在环境这么恶劣，你可真会挑时候，偏偏在这个节骨眼儿上写检举信，善后工作就够我们忙的了，你这不是添乱吗？”恰好这个时候我又得知两个被抓的人当了犹大，他们都认识我，警察还向他们打探我的情况。我不知道他们在警察面前透露了我多少信息。想到自己原本就是被追捕的对象，如果我再抛头露面，那不是往枪口上撞吗？万一被抓了，他们能轻易放过我吗？就是不打死我也得把我整残废了呀。我心里很纠结，毕竟处理检举信这关系到教会工作，如果有敌基督、恶人不及时处理就会造成混乱，弟兄姊妹还会被打压、被整治。可是这封检举信涉及到几处教会，还要去实地调查核实，如果我这么抛头露面，那早晚都有被抓捕的危险哪。想到这些后果，我心里特别紧张，心怎么也安静不下来了。于是我就向神祷告，求神加给我信心和力量。祷告后，我想到神的话中提到门徒为主殉道的事，我就赶紧找到这些话来看。

全能神说：“主耶稣的那些门徒都是怎么死的？有被石头砸死的，有被马拖死的，有被倒钉十字架的，还有被五马分尸的，各种死法都有。他们死的原因是什么？是他们做坏事了被法律制裁了吗？不是，他们是因为传扬主的福音，世人不接受，反而定罪、打骂，还把他们置于死地，他们就这样殉道了。……其实，他们的肉体是这样死了、去了，以这种方式离开这个人世了，但并不代表他们的结局就是这样的。无论他死的时候、去的时候是怎样一个过程、怎样一种方式，都不是神对他这个生命、这个受造之物最终结局的定规，这点你得看透。相反，他们恰恰是用这种方式定罪了这个世界，见证了神的作为。这个受造之物用最宝贵的生命、用生命的最后一刻见证了神的作为，见证了神的大能，来向撒但、向世界宣告：神所作的是对的，主耶稣是神、是主，是神所道成的肉身。到他们生命结束的那一刻，他们都没有否认主耶稣的名，这是不是对这个世界的一种宣判？他们用他们的生命向世界宣告、向人类证明：主耶稣是主，主耶稣是基督，是神所道成的肉身，他所作的救赎全人类的工作使这个人类得以生存下去，这一事实是永远不改变的。那些为传扬主耶稣的福音而殉道的人，他们尽的本分达到什么程度了？是不是达到极致了？这个极致用什么来表现？（献出生命。）对了，是用生命作代价。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》“对神有忠心的人，他明知道环境危险也要冒着危险作好善后工作，使神家的损失降到最低，然后自己再撤离，他不是先考虑自己的安危。你们说，在大红龙这个邪恶国家里信神、尽本分，谁能保证没有一点儿危险？不管尽哪方面本分都得担着一些风险，但尽本分这是神的托付，跟随神必须得担着风险来尽本分。讲智慧是应该的，采取点安全措施都是有必要的，但不应该把个人的安危放在第一位，应该体贴神的心意，把神家工作放在第一位，把福音扩展放在第一位，完成神给你的托付最要紧，这是第一位。而敌基督把自身的安危放在第一位，他觉得其余的都与他无关，不管谁出事他都不在乎，只要自己不出事就行，这样他就轻松了，他丝毫没有忠心，这就是敌基督的本性实质决定的。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》

恩典时代主耶稣的门徒为见证主耶稣、扩展福音，他们不惜献上自己的生命，就像彼得为神倒钉十字架，至死忠心，还有司提反为传扬主耶稣的福音被石头砸死，等等。他们以自己的生命为代价向人类传扬神的话、见证神的工作。虽然他们被迫害肉体死了，但他们死得有价值有意义，蒙神称许。想到末世又有很多真心信神跟随神的人为传扬见证全能神的末世福音被抓捕后受尽酷刑折磨，有的被打死、有的被打残了，但他们宁愿把牢底坐穿也不否认神、背叛神，宁死也不当犹大，最终作出得胜撒但的见证。现在教会工作急需人处理，而我却处处保全自己，把自己的性命看得高于一切，对神没有忠心顺服，更谈不上有丝毫的见证，这样尽不上本分苟且偷生地活着又有什么意义呢？我还看到自己领受偏谬，总担心自己被打死打残了就失去蒙拯救的机会了，其实，蒙拯救是指经历神的作工达到脱去败坏性情对神有真实的顺服说的。如果我不能顺服神的主宰安排，不在神摆设的环境中追求真理尽好本分，脱去败坏性情，而是选择逃避、躲藏当缩头乌龟，那我就真失去蒙拯救的机会了。认识到这些，我就暗立心志要顺服神的主宰安排，无论以后临到什么先把本分尽好、把责任尽上，如果哪天真被抓了那也有神的许可，我要效法主耶稣的门徒，对神至死忠心。接下来，我就乔装打扮，一边处理善后工作，一边核实检举信。后来我发现写检举信的人写的多数不符合事实，还有一少部分属于栽赃陷害，同时我也了解到这个写检举信的人一贯钻人钻事、搬弄是非，还挑拨离间，谁指点她她就报复谁，人性恶，最后经教会多数人同意将她开除出教会了。

这次作善后工作，我看到神作工太智慧了，神利用共产党的抓捕迫害为成全神选民效力，同时也显明了各类人。就像这次教会许多带领工人和弟兄姊妹被抓，有的人在恶劣环境中为了保全自己吓得不敢尽本分了，有的人被抓以后为了保全性命就当了犹大出卖弟兄姊妹，甚至还签了“三书”否认神、背叛神，但也有一些人被抓以后经历大红龙的洗脑、威逼利诱和酷刑折磨，他们对神不失去信心，宁可坐监判刑也不当犹大，誓死不背叛神，他们为神作出了美好响亮的见证。虽然他们的肉体受了许多苦，但他们的见证蒙神称许、被神纪念。神就这样把各类人各从其类了。经历了这次环境，我对自己自私的本性有了点认识，也让我看见了神的奇妙作为，增加了我的信心，感谢神！