中国山东　刘瑾

我信神后就开始传福音尽本分，我丈夫虽然不信，但他挺支持我的。2014年的一天，我丈夫在工地上干活，他正在接电线，同事不知情打开了电源开关，我丈夫当场就被电倒在地，所幸没有什么大碍，只有轻微的烧伤。我丈夫看到了神的保守也信了全能神。丈夫能信神，我心里特别高兴，想到我们夫妻俩都接受了神的末世作工，以后就能有共同语言了，最终都能蒙神拯救剩存下来那就更好了。丈夫信神后一直积极尽本分，只要教会有需要他做的他从不推辞，不管刮风下雨从不耽误，他还说他能尽的本分太少了，想多尽点本分。后来，教会安排他接待几个弟兄，他很爽快地答应了。在接待期间，他对弟兄们照顾得很周到。身边弟兄姊妹对他的评价都挺好，我也觉得丈夫人性好，是真心信神的人。

后来，我丈夫接待过的王弟兄在外尽本分时被中共抓捕，教会带领让我通知丈夫离开家出去躲躲。没想到我话音刚落，丈夫就冲我发火：“都怪你让我搞接待！我要是不接待王弟兄，这事能牵连到我吗？我辛辛苦苦在矿上干了三十多年，好不容易熬到退休有这点工资，我要是被警察抓捕，工资没了，以后咱们吃什么、喝什么？到时候我真被抓了，就说是你接待信神的人，把责任都推到你身上。”我听了心里咯噔一下，“他怎么能说出这话呢？这还是信神的人吗？”但转念一想，他可能是信神时间短，还不明白真理，我得多和他交通神的心意。于是，我就说：“临到这样的环境，咱们得寻求真理学功课，不能埋怨神哪！你会不会被抓，还有没有工资，这都在神手中，没有神许可，大红龙也不能把我们怎么着。不管临到什么事，咱们得祷告依靠神，学会顺服啊。”他根本听不进去，还反驳说：“神在哪里啊？神为什么不保守我们，咋让我们临到这样的事呢？我真后悔听你的！”听他这么说，我心里一惊：“临到事就否认神，这不是不信派吗？”但又想到他毕竟信神时间短，突然临到这样的事，可能是一时接受不了。我就和他交通神的话，读弟兄姊妹的经历见证文章，还跟他交通：“如果不是神保守，那次触电你早就被电死了，你可得有良心呀！可不能临到这点事就发怨言，还否认神、背叛神。”听我说完，丈夫轻轻点着头。看到他的态度，我想说不定他还能悔改，我还得多开导帮助他。后来，我在外边租了个房子，想和他一起出去躲一段时间，没想到他还是不愿意出去，还说要是被抓了，就把责任都推到我身上。看到他一点儿不接受真理，没有一点儿敬畏神的心，想说什么就说什么，甚至临到不合己意的环境还能说出否认神、抵挡神的话，我想到神的话说：“信神的人不顺服神、不敬畏神，而是抵挡神，这是信神之人的最大的耻辱。信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束，那这人比外邦人还邪恶，是典型的恶魔。……被撒但败坏的人都有败坏性情，但有一部分人只限于有败坏性情，另一部分人则不是这样，他们不仅有撒但败坏性情，而且其本性已恶毒到极处，这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情，他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作，他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入，破坏正常的教会生活，这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去，对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度，采取弃绝的态度，这才是站在神的一边，若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。”《话・卷一　神的显现与作工・对不行真理之人的警告》是啊，真心信神的人有敬畏神的心，说话做事都小心谨慎，生怕触犯神的性情；那些言谈举止不受约束，没有丝毫敬畏神之心的人，都是“典型的恶魔”，都是被淘汰的对象。想到丈夫信神几年也看了一些神的话，可一旦触及到他的切身利益，他就与神反目成仇，什么泄私愤的话都敢说，埋怨神、否认神，没有一点儿敬畏神的心。我多次给他交通，他丝毫不接受，没有一点儿收敛、转变，他这不是一时的败坏性情流露，这就是不信派、恶人被显明了！想到教会一再要求，如果发现教会有不信派、恶人、敌基督打岔搅扰，要及时检举、揭发，这样教会生活才不受影响。按原则衡量，丈夫应该被开除出教会。这时，我心里特别纠结：“我要不要把他的表现反映给带领呢？”但又一想，“他毕竟是我丈夫啊，要是被开除出教会就再也没有蒙拯救的机会了。我们自结婚以来，他对我一直挺好，平时我想吃什么、穿什么他都依着我。我信神后在教会尽本分，他都是做好了饭在家里等着我，而且家务也都是他做……”我越想心里越痛苦、纠结：“丈夫对我这么好，他要是知道我向带领反映他的情况，还不得说我没良心、无情无义呀？以后，我还怎么面对他？可我信神多年，享受了神那么多的话语供应，关键时刻我却不实行真理，明知道丈夫是不信派，还挺恶，我却不反映、不揭露，我不就是在抵挡神吗？如果他留在教会，一旦被抓，肯定会为保全自己出卖弟兄姊妹，给教会带来麻烦，那我在他的恶上也有份啊。”我左右为难，也想实行真理反映、揭露我丈夫，但是一提起笔就又想到他对我的好，就不忍心下笔了。那段时间，我经常失眠，心里特别受煎熬。

一天晚上，我尽本分回家晚了，一进家，丈夫就指着我冲我大吼：“你回来这么晚，被警察抓走了怎么办？我不得跟着你受牵连吗？你说神在哪儿啊？以后我不信了，不尽本分了，你也不能再信了！”看到他气急败坏的样子，我心里很难受，这次他是彻底显明了。我想到神的话说：“凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼，更是将来灭亡的对象。那些信而不行真理的人、不相信神道成肉身的人、根本就不相信有神存在的人都是灭亡的对象，凡是能存留下来的人都是经过熬炼之苦而站立住的人，是真正经过试炼的人。凡不承认神的人都是仇敌，就是在这道流里与在这道流以外的不承认神道成肉身的都是敌基督！撒但是谁，魔鬼是谁，神的仇敌又是谁，还不是那些不相信神的抵挡派吗？还不是那些悖逆神的人吗？还不是那些口头信却无真理的人吗？还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗？”《话・卷一　神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》揣摩着神的话我更看清楚了，我丈夫就是属魔鬼撒但的，他根本不是真心信神的人，他能跑路、受苦，外表对弟兄姊妹有爱心，搞接待也能花费，这都是假象，他的存心目的是为了得恩典、得祝福，一旦环境临到，他一看会被抓受牵连，就否认神、背叛神，与神反目成仇，甚至还能拦阻我信神、尽本分，他的本性实质就是抵挡神与神为敌的，他根本不是神拯救的对象。以往，我不明白真理，看不透事，总凭着情感包庇他，想掩盖他不信派的表现，怕他被开除，认为只要留在教会里就能蒙拯救，不会被淘汰，这个观点根本不符合真理。神的话早就说过：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》神是公义的，神定规人的结局不是根据人撇弃花费多少、受多少苦，而是根据人得没得着真理，生命性情有没有变化。神拯救的都是喜爱真理、接受真理的人，这样的人临到事能寻求真理、实行真理，败坏性情就能逐渐得着洁净、变化，这才是神拯救的人。而那些本性厌烦真理、丝毫不接受真理的人，不管信神多少年，也不会明白真理脱去败坏性情，这样的人神根本不拯救。想到丈夫信神虽然外表有些花费，但他心里根本就不信神，从来不接受真理，即使把他留在教会，他也不能得着真理蒙神拯救，早晚有一天会被显明、淘汰。现在教会弟兄姊妹都不了解他，都被他外表的热心蒙蔽，还以为他人性好、真心信神，事实上他不信神的恶相已经完全暴露出来了，按原则就是被弃绝、开除的对象，我应该揭露他的表现，让大家分辨他、弃绝他。后来，我就向神祷告：“神啊！我知道丈夫是不信派，留在教会就是个隐患，我应该揭露他，可我总受情感辖制，愿你加给我力量，我愿意实行真理满足你。”之后，我看到神的话说：“都说贴着神的负担，维护教会的见证，谁贴上了？问一问自己，你是贴着神的负担的人吗？为神你能实行公义吗？你能站起来为我说话吗？你能坚信不移地实行真理吗？你敢于向一切撒但的作为争战吗？为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗？你能让我的心意在你身上得到满足吗？关键时刻你心摆上了吗？你是遵行我旨意的人吗？多多问问自己，多多揣摩。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第十三篇》看到神句句责问的话语，我心里很受责备。我明知道丈夫就是不信派，还挺恶，把他留在教会里，他随时都能散布谬论迷惑人，打岔搅扰教会生活，他一旦被抓，就是犹大，就能出卖教会、出卖弟兄姊妹，这就等于把一个定时炸弹留在了教会，随时随地都有可能给教会、给弟兄姊妹带来祸患。可我总是顾念我们的夫妻情分，总受情感辖制，迟迟不愿站出来揭露他，宁可看着教会生活、弟兄姊妹的安危受到威胁，也不愿实行真理，还总想包庇他、袒护他，我这就是胳膊肘往外拐，站在撒但一边与神为敌，实在让神厌憎、恨恶啊！弟兄姊妹都不了解他的真实表现，对他没有分辨，只有我揭露他，大家才不至于受他外表假象的蒙蔽，我这样做是在体贴神心意，维护教会生活。认识到这儿，我就向神祷告悔改，不再受情感辖制，愿意背叛肉体，实行真理，尽到自己的本分。随后，我就把丈夫的表现如实反映给了教会带领。这么实行后，我心里才踏实、平安，不再受煎熬了。

后来，我就反省：为什么我总偏袒丈夫，总讲情感，不能维护教会工作，这问题的根源是什么呢？一天，我看到了神的话。全能神说：“如果一个人是否认神、抵挡神的人，是神所咒诅的，但这个人是你的父母或亲人，你看他外表也不像恶人，对你也不错，你对他就恨不起来，甚至还来往密切维持关系不变。当听到神说恨恶这类人时，你就难受，你就不能站在神一边，就不能狠下心来弃绝他，总受情感辖制，还能与他藕断丝连，这是因为什么？你情感太重了，已经拦阻你实行真理了。他对你好，你就恨不起来，除非他害你你才能恨起来，那你的恨符不符合真理原则呢？另外，你里面还有传统观念束缚着，你认为他是你的父母亲人，你如果恨恶他，会遭到社会的唾弃、舆论的谴责，会被人定罪为不孝、没良心、不是人，会遭天谴、受惩罚，就是你想恨他你的良心都过不去。这个良心作用是从哪儿来的？就是从小家庭遗传、父母教育与传统文化熏陶给你种下的一种思想，这种思想在你心里深深扎根，让你误认为孝顺父母是天经地义的，老祖宗的遗传永远都是好的，它在你心里先入为主了，给你信神接受真理就带来了极大的拦阻与搅扰，让你没法实行神的话，没法实行爱神所爱、恨神所恨。……撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵，让你没法接受神的话，你已经被撒但的这些东西占有了，神的话接受不进来。如果你想实行神的话，这些东西在你里面就会发作搅扰你，使你抵触真理、抵触神的要求，你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力，你挣扎一段时间之后就妥协了，还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的，就把神的话排斥或者放弃了，就不把神的话当作真理来接受了，也不把蒙拯救当回事了，觉得毕竟还在这个世界上活着，还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责，所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降，宁可得罪神也不实行真理。你们说，人可不可怜？人是不是需要神的拯救？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》“今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯，对这些魔鬼讲良心、讲爱心，你这不属于对撒但施好心吗？不属于跟魔鬼同流合污吗？人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌，你能对仇敌讲良心、讲爱，你是不是没有正义感？我恨恶的反对的而你却与其相合，仍然对其讲爱，或讲私人情感，那你不是悖逆吗？你不是故意抵挡吗？这样的人到底有无真理呢？对仇敌讲良心，跟魔鬼还讲爱心，跟撒但还讲怜悯，这不都是故意打岔神工作的人吗？”《话・卷一　神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》揣摩着神的话，我认识到我总想包庇丈夫，不愿反映他的问题，根源就是因为自己受撒但的传统观念毒害太深了，什么“一日夫妻百日恩”“是亲三分向”“人非草木，孰能无情”等等，这些撒但哲学牢牢地控制着我，使我活在情感中善恶不分、是非不明，思想观点特别谬妄，认为既然是自己的亲人，那不管他是正面人物还是反面人物，哪怕他作恶搅扰，我也应该维护他，不然良心就过不去，所以就特别维护肉体情感，不能坚持真理原则，没有一点儿正义感。生怕把丈夫的问题反映出来被他知道了，他会说我无情无义。怕我们夫妻关系破裂，我始终没有勇气揭露他，还对他一个劲儿地献好心、讲爱心，希望他能向神悔改，我这不是对撒但施好心吗？在世界上，人都是凭着撒但哲学、撒但的各种谬论活着，都特别的自私自利，都凭情感做事，亲人、好友不管作多大恶，都互相包庇、袒护，没有一点儿公平公正。而我信神却不实行神的话，仍是凭着撒但的各种谬论、鬼话活着，临到事只顾维护肉体亲情，丝毫不体贴神的心意，我这不是和外邦人一样吗？我信神这么多年，吃喝享受神话语的浇灌、供应，如果真有良心、有人性，就应该体贴神的心意，对神忠心，发现有不信派或者恶人、敌基督打岔搅扰，就应该坚持真理原则，能制止、揭露，可我不但不弃绝，还总想包庇、袒护，这哪有良心、哪有人性啊？我就是在充当撒但的差役，是在打岔搅扰啊！

后来，我又看到一段神的话。全能神说：“神话里要求人对待人是什么原则？爱神所爱，恨神所恨，这是人该持守的原则。神所喜爱的是追求真理的人，是能遵行神旨意的人，这也是人该喜爱的；不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的，这是神所厌憎的人，我们也应该厌憎：这是神对人的要求。如果你的父母不信神，明知信神是正道，信神能蒙神拯救还不接受，那他们肯定就是厌烦真理、仇恨真理的人，肯定就是抵挡神、仇恨神的人，神当然也厌憎他们、恨恶他们。你对这样的父母能不能厌憎呢？他们能抵挡神、能骂神，那他们肯定是魔鬼、是撒但，你能不能恨恶、咒诅他们呢？这都是现实的问题。如果你的父母拦阻你信神，你应该怎么对待他们？应该按照神的要求——爱神所爱，恨神所恨。恩典时代主耶稣说：‘谁是我的母亲？谁是我的弟兄？’‘凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。’（太12:48、50）在恩典时代就有这话，现在神说的话就更明确了，‘爱神所爱，恨神所恨’，直截了当，但是人往往领会不到神这句话的真实含义。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从神的话中，我找到了对待人的原则，就是爱神所爱、恨神所恨。喜爱真理、追求真理的人是我们所要爱的，而那些本性厌烦真理、仇恨真理的人，都是神所厌憎、弃绝的对象，神不拯救，我们也应该恨恶、弃绝，这是神的要求。想到约伯人性诚实、正直，他爱憎分明、有正义感，当他临到试炼时，他妻子发怨言，劝他弃掉神死了吧，约伯严厉斥责他妻子是愚顽的妇人。看到约伯能敬畏神远离恶，临到事站在神一边，不受情感辖制。对比约伯，我很蒙羞，我明明知道丈夫属于不信派，还对他讲良心、讲爱心，我真是没有一点儿真理原则，没有一点儿敬畏神的心啊。以后，我愿效法约伯，按照神的要求和原则实行，爱神所爱、恨神所恨，不能再凭情感对待人了。

后来聚会时，我把丈夫的表现都揭露了出来，之前受他迷惑的弟兄姊妹对他的实质也有了分辨。弟兄姊妹说：“如果你不揭露，我们根本不知道你丈夫会有这些表现，对他还没分辨。”一个月后，我丈夫被开除出了教会，我心里很坦然，他能落到如此地步，这都是他咎由自取，这也完全显明了神的公义。今天，我能摆脱情感的辖制，能坚持真理原则，这都是神话语达到的果效。