缅甸　安心

2022年5月份，几个寨子里有一些人接受了全能神的末世作工，但没多久不少新人突然都不来聚会了。通过打听才知道，有一些当兵的拿着枪巡逻查夜，发现有人聚会就会抓起来，其他地方已经有弟兄姊妹因信神被罚款，有的被抓坐牢，这几个寨子的新人吓得都不敢来聚会了。于是，带领就安排我和依纯姊妹去扶持新人，当时我和依纯分头浇灌新人。

一天晚上，我还没回家，依纯突然给我打电话说接待我们的姊妹害怕被抓被罚款催我们搬走。我心想：“这么晚了，去哪里找合适的接待家呢？”后来我们就去了叶亮姊妹家，但是叶亮和她儿子害怕被抓也不敢接待我们。大半夜的我们不知道能去哪里，当时还下着雨，我心里很难受也很委屈，很想离开这个地方。但又想到还有很多新人需要浇灌扶持，如果我离开了，这些新人没人浇灌就更不容易站立住了，自己也没尽到责任。想到这儿，我决定留下来，再找找有没有新人可以接待我们。后来，有一个新人愿意让我们在他家住，但是只能住一晚上。当时我哭了，只住一晚上，之后还是没地方住啊！想要作工作也不方便，我们人生地不熟的，万一被政府的人发现我们在传福音就要被抓捕受到迫害。我灰心失望准备放弃本分离开这里。负责人听说我要回去，就对我说：“新人不明白真理活在胆怯害怕中需要浇灌扶持，我们不能把新人放弃了。再想想有没有什么办法，我们要学会依靠神，神会为你们预备地方的。”听后我意识到，临到这个难处我应该多依靠神。我就祷告，愿神为我们开辟出路。然后我用手机翻看群里的信息，我看到神的话：“自从神向挪亚托付了造方舟这件事情之后，挪亚心里并没有想‘神什么时候灭世呢？神什么时候给我信号让我知道神要毁灭这个世界呢？’他并没有想这些，而是认认真真地把神告诉他的所有事项记在心里，一件一件地去落实。自从接受了神的托付之后，挪亚就把神所说的造方舟这件事当成他此后一生中最重要的事去做、去实行，并没有一点儿怠慢的意思。一天一天过去了，一年一年过去了，日复一日、年复一年，神并没有督促挪亚做什么，而挪亚始终坚守着神所托付给他的重任。神所说的一字一句就像是刻在石板上的字一样刻在挪亚的心上，不管外界环境怎么改变，不管周围的人怎么嘲笑，不管多么艰难，不管遇到什么难处，他始终如一地坚守着神所托付给他的这件事情，从来没有灰心，也从来没有想要放弃，神的话刻在他心里，也落实在他每一天的生活中。挪亚将造方舟需要的各种材料都一一筹备起来，神嘱咐的方舟所要造的样式、规格在挪亚一锤一凿的过程中逐步地成形。不管风吹雨打，不管人如何讥笑、毁谤，挪亚一年一年就这样重复着同样的生活。神暗暗地看着挪亚的一举一动，并没有再向挪亚说什么，神的心被挪亚感动着，而挪亚本人对这一切并不知晓，也察觉不到，他还是始终如一地按着神的话建造着方舟，收集着各样活物。在挪亚的心中，神的话是他应该遵守、实行的最高指示，是他一生中追求的目标与方向，所以无论神说了什么、神让他做什么、神吩咐了什么，他都完全接受，记在心里，当作自己一生最重要的事来办，他不但没有忘记，也不仅仅是放在心里，而是都落实在了自己的生活中，他用自己的生命接受着神的托付、遵行着神的托付。就这样，方舟被一块木头一块木头地建造起来，挪亚的每一个行动、挪亚的每一天都在为着神的一句话、神的吩咐而付出。外表看挪亚并没有做什么惊天动地的大事，但是在神眼中看，挪亚的一举一动，甚至他每走一步要做什么事情，还有他手中所做的每一样活计都是宝贵的，都是值得纪念的，也都是这个人类应该效法的。挪亚坚守着神给的托付，坚信神所说的每一句话都是真实的，他一点儿不疑惑。就这样，方舟建成了，各类活物也都得以生存在方舟之上。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇二　挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神（一）》挪亚听了神的话，就把神的话、神所交代的事情都记在心上，把造方舟当成一生中最重要的事情、最重大的责任去完成，一天又一天、一年又一年，虽然受了很多苦，也很劳累，但是不管临到什么难处，或者风吹雨打，或者被人讥笑、毁谤、弃绝，他始终如一地坚守着神给他的托付，从来没有想过要放弃。因为挪亚有敬畏神的心，所以神的话字字句句都刻在他心里。看看挪亚的行为表现，再对照自己，我尽本分总想顺顺利利的，不想临到难处，当本分有难处，没地方落脚还面临被抓的危险时就觉得难，总想退缩，不想受苦付代价，看到自己根本不是一个体贴神心意的人，不是真心地去满足神。挪亚的经历让我很受激励也很蒙羞，我不愿再为肉体考虑，决定留下来好好扶持新人。没人接待，我就到地里找地方睡觉，不管怎样我都要继续坚持传福音浇灌新人。

后来，我和依纯姊妹找到了新人尼温弟兄，商量住在他家地里的小木屋。弟兄同意了，他父母也愿意。我知道这是神给我们开辟出路。之后我就把寨子里的新人组织到一起聚会，给他们交通，谈神作工拯救人撒但就不断地搅扰，神允许撒但的搅扰、逼迫临到也是为了成全人的信心、爱心，同时也是为了显明人、淘汰人，看人是真信还是假信。我们信神要追求真理生命就不能怕受苦，现在政府逼迫，我们不能在家里聚会就到山上聚会，虽然条件艰苦了一些，但受这些苦是有意义的。如果等到撒但政权垮台了没有逼迫了再来信神，那时候神作工已经结束了，就没有机会蒙拯救了。为什么我们来传福音呢？因为末世是神最后一次作工拯救人，失去这个机会就永远不能蒙拯救了。以后灾难会越来越大，是人难以承受的……当时我们交通了很多。新人听后有的说：“在灾难面前我们自己都保护不了自己，任何人包括政府都不能拯救我们，只有神能拯救我们，我们得信神聚会。”也有的新人说：“我们不能害怕被政府抓捕罚款了，一切都在神的手中，我们得坚持聚会。”后来，我们交通了道成肉身、审判工作这些方面的真理。大概浇灌十多天后，新人基本都能正常聚会了。

又过了十来天，警察下令要查夜，尼温害怕被牵连就不想让我们在他家地里住了。临到这个环境，我不由得有了怨言：“需要浇灌扶持的新人这么多，工作的难处又很多，还没地方住，这工作还怎么作呢？”我觉得很苦，也没有心思去解决新人的问题了。后来一个姊妹给我发了一段神的话：“因为当一个人接受了神托付的时候，怎么判断人行为的好坏与人是否有顺服，怎么判断人是否满足神的心意与他的所作所为是否合格，神有一个标准，神注重的是人的心，而不是人外表的行为，不是人无论怎么做，只要做了，神就应该祝福，这是人对神的误解。神并不是只看事物的结果，而是看重在事物发展的过程中人的心是如何的、人的态度是如何的，看人的心里有没有顺服、有没有体贴、有没有满足神的意愿。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　一》看了神的话我反省自己，刚开始来扶持新人的时候，我认为我去尽本分了就应该顺顺利利的，新人就应该理解我，能接待我保护我，当临到逼迫没人接待而且工作中还存在很多问题的时候，我就埋怨为什么一次次临到这样的环境，还埋怨这些新人不追求，觉得工作太难，就想离开寨子回家。一涉及到受苦付代价我就不想顺服，考虑的都是自己的肉体利益，根本不体贴神的心意。想到这些，我感到很蒙羞。后来一个姊妹提醒我：“为什么一涉及到受苦付代价就不能顺服，总是考虑自己的肉体利益？这是哪方面败坏性情导致的呢？”之后，我一直琢磨这个问题。

一天，我看到一段神的话：“现在临到不合观念的事能不能影响你尽本分？比如，有时工作忙了，需要人受点苦、付点代价才能尽好本分，有的人就心生观念，产生抵触，还能消极怠工；有时工作不忙了，尽本分轻松一些，有的人就高兴了，心里说‘尽本分总这样轻松就好了’。这是什么人哪？这是懒惰、贪享肉体安逸的人。这样的人尽本分有没有忠心？（没有。）这样的人也说愿意顺服神，但他的顺服是有条件的，必须得合乎他的观念，还不能受苦，这样才可以顺服，如果能临到患难，能使他受苦，他就会大发怨言，甚至悖逆神、抵挡神，这是什么人？这是不喜爱真理的人。当神作的合他观念、合他意愿，不需要他受苦付代价时，他能顺服，如果神的作工不合他的观念、喜好，需要他受苦付代价，他就不能顺服了，即使外表不反对，心里也是抵触，不痛快，就觉得自己受了很大的苦，心里有抱怨。这是什么问题？这就表明他不喜爱真理。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我看到，有的人尽本分总想顺顺利利的，一临到难处需要受苦付代价的时候就抵触发怨言，这样的人是懒惰贪享肉体安逸的人，对本分没有忠心，丝毫不体贴神的心意，是不喜爱真理的人。看到自己就是这样，尽本分总喜欢轻轻松松，什么事都想顺顺利利的，不愿意多受苦付代价。当面临逼迫，新人因害怕被抓不敢接待我们也不敢聚会时，不光是我没地方住肉体受苦，还需要我多付代价去找新人，给他们交通神的话帮助扶持他们，我就埋怨这个环境不好，埋怨新人怎么那么胆怯、那么没主见，就想丢下本分走人。一临到难处，我考虑的都是自己的肉体利益，没有一点儿忠心、顺服。神许可这个环境临到是希望我能够寻求真理，在这个环境中学到功课，可我却不注重生命进入，总贪享肉体安逸，总凭着自己的喜好去对待本分，根本不是喜爱真理的人。

还有一段神的话也让我挺受触动。神说：“现在你对我说的话不相信，也不注重，到有一天这工作开展了，你全部都看见了，你就后悔了，那时你就傻眼了。有福你不会享受，有真理你不追求，你不是自找没趣吗？现在虽说下步工作还未开展，但现在对你所要求的、让你所活出的也不是额外的，这么多工作，这么多真理，就不值得你认识吗？刑罚审判不能唤醒你的灵吗？刑罚审判不能使你恨恶你自己吗？你就满足于活在撒但权势之下，有平安，有喜乐，得着一点肉体安逸吗？这不是最低贱的人吗？看见救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是贪享肉体的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一点难处，没有一点患难，没有一点痛苦，你总追求这些不值钱的东西，把生命却看得一文钱不值，而把个人的奢侈想法放在真理前面，你这人太没价值！你像猪那样生活，你跟猪狗之类有什么区别？不追求真理而喜爱肉体的人，不都是畜生吗？没灵的死人不都是行尸走肉吗？……真正的人生赐给你，你不追求，那你不是猪狗之类吗？猪不追求人生，不追求洁净，不懂得什么叫人生，天天吃饱喝足就睡大觉，真道赐给你你却没得着，两手空空，这种猪一样的生活，你还愿意继续下去吗？这样的人活着有何意义？生活卑鄙、下贱，活在污秽、淫乱之中，没有一点追求的目标，你的一生不是最下贱的一生吗？还有何脸面去见神？这样经历下去，还不是一无所获吗？真道是赐给你了，到最终你能不能得着就在于你个人的追求了。”《话・卷一　神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》从神的话中我明白了，神发表话语浇灌人供应人，给我们机会尽本分，是希望我们能够在尽本分的过程中追求真理得着真理，达到性情变化蒙拯救，这是神的高抬、恩待。喜爱真理的人就能珍惜这个机会，在尽本分的过程中追求真理得着真理。而我自己不喜爱真理，尽本分临到难处总是带着抵触的态度埋怨这个环境不好，觉得累、觉得难，不愿意受苦付代价，就想退缩。我这么懒惰不追求真理，就是信到最后也得不着真理，性情没有变化最终还得被淘汰受惩罚。我不能再体贴肉体了，我得背叛肉体先把本分尽好。我想到这些新人刚接受，在真道上还没有扎下根基，也是不明白真理才胆怯害怕的，如果我不付代价，不愿受苦浇灌扶持他们，这些新人很可能就站立不住，那我就留下过犯了。不管有没有接待家，或者又临到什么环境需要受苦，我都愿意守住自己的本分尽到责任。这时，刚好尼温的母亲来到地里，她说：“现在那些民兵开始查夜，你是外地人，进进出出会碰到他们，我们很担心你被他们发现。”我就给她交通：“神毁灭所多玛城的时候，所多玛城的人都想残害神派来的两个天使，罗得能剩存下来是因为他接待、保护了那两个天使。现在神来作最后一步拯救人类的工作，这些人跟所多玛城的人一样邪恶，逼迫信神的人。你担心也很正常，但是我们得有信心，会不会被民兵发现都在神的手中，我们要多祷告神，神会维护他自己的工作的。如果你不接待我们，我们走了就没法浇灌你们了。我们在这儿传福音，你能接待这是善行，是蒙神纪念的。”交通完，她不那么害怕了。后来，姊妹对我们很照顾，我也能安下心来给新人交通，白天晚上都给他们聚会。新人明白一些真理之后也叫他们的亲戚朋友来听道。两个月后，共有一百二十人接受了神的末世作工。看到这些新人都能来聚会我很开心，虽然这个过程很艰难，我也受了些苦，但我尽到了自己的本分，心里很踏实。看到了神的带领，我也有了信心。

过了段时间，负责人安排我们到另一个寨子扶持新人。当时我们先去了新人三俊弟兄家，这个弟兄之前尽本分比较积极，也能组织寨子里的新人一起聚会，后来因为害怕被抓不敢聚会了。我们就想先扶持三俊弟兄，然后通过他再扶持其他新人。可三俊不愿意跟我们交通。他妻子说：“寨子里开会警告我们不要听道，也不要信神，民兵还会查夜，看到谁听道就抓。他们不许我们听道，我们也害怕被抓，而且我们很忙，没有时间听。”说完就不理我们了。看到新人都不给我们说话的机会，还躲着我们，我觉得这工作挺难的，路程又远，来回还挺累，我就没再去扶持新人，继续忙其他工作了。隔了一段时间，负责人提醒我，新人白天干活，那就可以晚上去找他们。我心想：“他们都躲着我们不愿意听道，我去了也不知道怎么办，而且路程又远，天黑路又不好走。”想到这些，我就更不想去了。当时我意识到我这样拖拖拉拉是对新人不负责任，我想到神话语揭示假带领是怎么作工作的，就找出来吃喝。我看到神的话：“一项工作一个人一个月就可以完成，如果这项工作作了半年，那其余五个月的花销是不是损失啊？我举个传福音的例子。有人愿意考察真道，应该一个月就可以传进来，然后进入教会再继续浇灌供应，半年时间就可以扎下根基。如果传福音的人对此事采取不搭理、敷衍了事的态度，带领工人也不负责任，结果拖了半年才把人传进来，那这半年的时间对人的生命来说是不是亏损？如果临到大灾难了，他在真道上还没扎下根基就危险了，这是不是对人的亏欠？这个损失就不是用金钱、物质能衡量的了。你耽误他半年明白真理，使他延迟半年扎下根基、延迟半年尽上本分，这个责任谁来负？带领工人能不能负得起这个责任啊？耽误人生命的责任谁也负不起。既然这个责任谁也负不起，那作为带领工人应该怎么做才合适？四个字——竭尽全力。竭尽全力做什么呢？尽到自己的责任，把自己能看见的、心里能想到的、自己素质能达到的都做到，这就是竭尽全力，这就是尽忠心、尽责任，这也是带领工人应该尽的责任。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（四）》从神的话中看到，不管作哪项工作，如果一个月能完成的但是拖了半年才完成，这就造成了很大的损失。就比如说传福音，有的人愿意考察真道，传福音人员如果能尽到责任，这个月就能传过来让他早点来到神家，他就能早日明白真理在真道上扎下根基。如果因着我们尽本分不付代价，用轻慢、应付糊弄的态度对待，把时间拖延了，半年才把人传过来，这个人的生命就受到亏损了。如果灾难临到，这些人都还没有接受神的作工，没得着真理的浇灌供应就丧命了，那这个责任谁也承担不起。所以就需要我们尽本分竭尽全力地尽到自己的责任，做到问心无愧。想到自己在扶持新人、传福音上不愿意付代价也不想受苦，当负责人安排我到那个寨子扶持新人、传福音时，我觉得有难度，路程又远，我体贴肉体不想去，时间一天一天地拖延。这些新人因着受政府的逼迫活在胆怯害怕中不敢来聚会，很需要人来浇灌扶持。如果等到神工作结束了，这些人还没有从撒但的黑暗权势中走出来，不聚会也不听神的话，那他们就没办法明白真理得着神的救恩，还会落入灾难中。而且那个寨子还有很多人没有听到神的声音，如果都像我这样体贴肉体，遇到点难处就不去传福音，那些人就没办法听到神的声音接受神的救恩。我不能再拖延时间了，我得放下自己的顾虑，不管临到什么样的环境我都愿去经历，尽到自己的责任。

后来，我又想到一段神的话：“作为一个受造之物，作为每一个跟随神的人，不论年龄大小，不论男女老幼，传福音都是人必须接受的一个使命、职责。如果这个使命临到你，需要你去花费、去付代价甚至去献身，你应该怎么办？应该义不容辞地接受过来。这就是真理，是你该明白的。这不是一句简单的道理，这是真理。为什么说这是真理呢？就是无论时间怎么变化、时代怎么变化、地理空间怎么变化，传福音见证神永远都是正面事物，它的意义、价值永远都不会改变，绝对不会随着时间、地理位置的改变而改变，传福音见证神是永存的，作为受造之物都应该接受、应该实行，这是永远的真理。”《话・卷四　揭示敌基督・第一条　笼络人心》神的话让我很受感动，我今天能够听到神的声音这是神的恩待。传福音、浇灌新人这是我的责任、本分，是必须得完成的，当需要我受苦付代价的时候我就应该义不容辞地接受，不管有什么难处，不管环境怎么样，我都应该顺服下来尽到这个责任。认识到这些，我就一个人去了那个寨子。当时已经是傍晚了，天还下着雨，我走在大路上一直祷告神。后来我在路上碰到一个老奶奶，我跟她说要去她们寨子，我们就一前一后走，到了寨子里我就没再看到老奶奶了。因为天黑，我又不熟悉路，不知道往哪儿走，我就在路边坐着，心里很着急，怕遇到查夜的我怎么说呀，我就在心里不住地呼求神。这时有一个妇女从地里干活回来，她看我一个人在路边坐着，就问我：“你怎么在这里坐着？可以上我家来啊。”我就跟着去了她家。我给她传福音她就接受了。后来，她又带了其他人一起来听道。有的人得知我传福音的消息就来找我，还让我去他们家传福音。我就给他们见证全能神的末世作工，他们听后很高兴。有的说：“全能神就是主耶稣的再来，我们要继续听全能神的话！”还有的说：“就算政府逼迫，我们也要继续听！”聚会的时候有的新人很积极，白天晚上都来。他们那么渴慕，那么想聚会听道，这是我没想到的。之前我总体贴自己的肉体，不愿意受苦付代价，但是当我扭转自己的情形愿意配合时，就看到神所作的超过人的想象，借着一个妇人就让我们把这个寨子的福音扩展开了，完全是神在作他自己的工作啊！我看到了神的权柄，更有心志传福音了。一个月左右，我们就把这个寨子传遍了，之前害怕被抓不正常聚会的新人多数也都回来参加聚会了。当时寨子里有八十多人正常聚会，成立了教会。我很感谢神！

通过这次经历，我感受到尽本分的态度很重要。当我顺服下来愿意体贴神心意时，就体会到不管工作有多难，只要我们真心配合就能看到神的带领。虽然流露败坏，也消极软弱，也想过放弃，但是通过神话语的带领供应，我没有放弃传福音尽本分，没有留下遗憾，这是神的保守。经历过来我有了些信心，生命也有了些长进。感谢神！