中国山东　郝璐

2024年10月30日，我所在地区多处教会遭到中共大抓捕，三十多个弟兄姊妹被抓，其中一处教会三名带领被抓。小区带领张欣得知后第一时间把教会的神话语书籍转移到了她奶奶家，以免书籍落入警察手里。谁知在转移的过程中被警察跟踪，第二天张欣也被抓了，不过警察没搜到神话语书籍。带领来信让我们赶紧把书转移到安全的地方。

我去了那处教会才了解到，警察知道张欣已经把神话语书籍运到她奶奶所在的居民小区，但不知道具体是哪一户，已经对整个小区进行了严密监控，进出车辆必须登记。而且这次需要转移的书籍特别多，得几车才能运完，如果频繁出入小区很有可能当场被抓。我心里特别害怕，“这么多神话语书籍，要是转移时我被抓了，可能得判个十年二十年的。”想到有些弟兄姊妹被警察抓捕后遭到酷刑折磨，有的被开水烫，有的被电棍电击全身，有的人甚至被活活打死了，一想到这些我就胆战心惊，“大红龙这么残酷毒辣，我要是被抓了不被他们折磨死也得残废，要是我受不了酷刑当了犹大就没有好的结局归宿了”，我不由得有些胆怯。可又想到这么多神话语书籍如果不尽快转移随时都可能被大红龙掳去，神的话是我们生命的粮，这些神话语书籍都是弟兄姊妹冒着生命危险转移出来的，无论如何也不能落到大红龙手里。但转念一想：“如果现在去转移，这不是明摆着往枪口上撞吗？要不等过两天环境平息一些再去吧。”第二天，我把自己的想法告诉了小区带领刘霞姊妹，她给我交通：“圣经中说：‘王的心在耶和华手中，好像垄沟的水随意流转。’（箴21:1）神主宰掌管一切，大红龙再猖狂也在神的手中，咱们能不能被抓是神说了算。警察已经确定这个小区存放着神话语书籍，如果不尽快转移书籍随时可能被警察掳走，拖一天就多一分危险呀！”我知道姊妹说的是实情，但想到眼前的难处和自身的安危我还是想退缩。于是，我向神祷告：“神啊，临到这个事我该学什么功课，愿你开启我。”

祷告后，我看到神的话：“敌基督自私卑鄙这方面最严重，他对神没有真实的信心，更没有忠心，临到事只保护自己、保全自己。他认为自己的安全比什么都重要，教会工作受多大亏损都无所谓，只要自己能活着、不被抓就行。这些人特别自私，他们丝毫不考虑弟兄姊妹、不考虑教会工作，只考虑自己的安危，这就是敌基督。那对神有忠心、有真实信心的人临到这类事会怎么处理？和敌基督的做法有什么不同？（对神有忠心的人临到这类事会想方设法地维护神家利益，保护神的祭物不受损失，把带领工人和弟兄姊妹都安顿好，使损失降到最低。而敌基督是先把自己保护起来，不管教会的工作与神选民的安危，当临到抓捕时就给教会工作带来了损失。）敌基督把教会的工作、把神的祭物放弃不管，也不安排人作善后处理，这就等于任凭大红龙把神的祭物与神选民掳去，这是不是变相地出卖神的祭物与神选民？对神有忠心的人，他明知道环境危险也要冒着危险作好善后工作，使神家的损失降到最低，然后自己再撤离，他不是先考虑自己的安危。你们说，在大红龙这个邪恶国家里信神、尽本分，谁能保证没有一点儿危险？不管尽哪方面本分都得担着一些风险，但尽本分这是神的托付，跟随神必须得担着风险来尽本分。讲智慧是应该的，采取点安全措施都是有必要的，但不应该把个人的安危放在第一位，应该体贴神的心意，把神家工作放在第一位，把福音扩展放在第一位，完成神给你的托付最要紧，这是第一位。而敌基督把自身的安危放在第一位，他觉得其余的都与他无关，不管谁出事他都不在乎，只要自己不出事就行，这样他就轻松了，他丝毫没有忠心，这就是敌基督的本性实质决定的。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》神揭示敌基督特别自私卑鄙，临到危险先把自己保护起来，只顾自己的安危，根本不考虑教会的工作和弟兄姊妹的安全。我的所做所行不是跟敌基督一样吗？看到神话语书籍面临被中共掳去的危险，我不想着怎么尽快把书籍转移出来，首先想到的是怎么把自己保护好不被抓捕，把个人的安危放在第一位，我太自私卑鄙了！真心信神、对神有忠心的人会把教会工作放在第一位，豁出性命也要保护好神话语书籍。可我怕被抓遭受酷刑被打残打死，更怕受不了酷刑当犹大没有好的结局归宿，就想等环境平息一些再去转移书籍。这些神话语书籍是弟兄姊妹冒着生命危险转移出来的，他们不顾自己的安危用生命保护书籍的安全，而我贪生怕死、苟且偷生，满脑子想的都是怎么保住性命，丝毫不顾教会利益，我太自私卑鄙了，不配活着。现在大红龙已经知道神话语书籍在这个小区，他们急红了眼，想尽各种办法搜查、盯梢，书籍晚转走一天就多一分被掳走的危险，要是不及时转移真被大红龙掳去了，那不就等于变相出卖教会利益吗？那可是过犯啊！这时我向神祷告：“神啊，现在神话语书籍还放在张欣的奶奶家，大红龙正在严密监视，小区里到处都是监控，出入特别危险。面临这个环境我心里有些害怕，不知道该怎么配合，愿你加给我信心，帮助我们顺利转移，不让书籍落入大红龙手中。”祷告后我想起一句神的话：“没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰，没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》我就找出这段神的话看。全能神说：“撒但无论多么‘神通广大’，无论多么张狂，无论它的野心有多大，无论它的破坏力有多强，无论它败坏、引诱人的本领有多广泛，也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明，无论它存在的形式多么千变万化，然而，它从来不能创造出任何一样有生命的东西，它从来都不能制定万物生存的法则与规律，它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中，无一人一物是由它而生、因它而存，无一人一物是由它主宰的，无一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的权下存在，更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰，没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飞鸟，不如海里的鱼类，也不如地上的蛆虫，它在万物中的角色就是为万物效力，为人类效力，为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒，无论它的实质多么邪恶，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物，这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关，与能力无关，与权柄无关，它只是一只神手中的玩物，是神用来效力的一部机器罢了！”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》万物都在神手中掌握，没有神的许可撒但连地上的蚂蚁都不敢动，更何况是神造的人？人的生死不都在神手中吗？摩西带领以色列民出埃及过红海的时候，眼看法老的军队就要追上来了，前面是大海，后面是追兵，就在这个危急时刻，神显出大能将红海分开使以色列民顺利通过，埃及追兵却被合拢的海水淹没。看到一切都在神的手中，神要作成的事是任何撒但势力无法拦阻的。我就是把大红龙看得太高了，害怕在转移书籍的时候被抓，差点儿拒绝本分。借着这个事把我显明了，看到我对神的权柄没有认识，对神的信心太小了。看了神的话我心里释放了许多，愿意尽快把书籍转移到安全的地方。我和陈阳、王帆两个姊妹商议后，决定先见见张欣的亲戚李萍姊妹，让她帮忙想办法转移书籍。李萍找到了张欣的父亲，没想到她父亲说：“我要把书交给警察，也许他们能减轻我女儿的刑期。”我心想得赶紧把书转移出来，不能让他把神话语书籍交给大红龙。我们让李萍用智慧把张欣奶奶家的钥匙要来。为了不引起警察的注意，我们打算从地下停车场进去，但入口有个起落杆，外来车辆根本进不去，我们只有祷告神，求神为我们开辟出路。到了晚上，运送书籍的三轮车来到停车场，奇妙的事情发生了，停车场入口的起落杆竟然是打开的，我们的车顺利进去了。我心里特别高兴，看到这一切都是神在摆布啊！到了张欣的奶奶家，一进屋就看到满满一屋子都是神话语书籍，一时半会儿根本搬不完，我们也顾不了那么多了，立刻开始往下搬。电梯有监控，我们只能走楼梯。当我们把书一桶一桶地搬到楼门口准备往车上装的时候，正好被一个居民看见了，我立马紧张起来，心想：“都快半夜了，他看到我们搬了这么多桶，要是对我们产生怀疑再报警的话可就麻烦了。”没想到他看了看我们搬的东西，自言自语地说：“这是搬家呀。”听到这话我们才松了一口气，我想起神的话：“人的心、人的灵在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，无论你是否相信这一切，然而，任何一样东西，或是有生命的，或是死的东西，都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失，这就是神主宰万物的方式。”《话・卷一　神的显现与作工・神是人生命的源头》我们上上下下搬了那么多趟，没出什么问题真是神的看顾保守！我看到了神的全能和奇妙作为，一切人事物都是神在摆布掌握着，人的心也随着神的意念而转动，邻居以为我们是在搬家没有怀疑我们，他的心思意念都是神在摆布。就这样，我们趁着夜色一桶接一桶地把书往外搬，眼看已经深夜了还没搬完。当时小区里非常安静，几乎没有来往的人了，如果再来回走动容易被发现，我们决定不继续搬了。把三轮车装好后，我们每人在自己的电动车上又装了一袋书就迅速地撤离了。到了接待家，我们又聚在一起商议，决定第二天中午把剩下的10桶书搬完。虽然计划好了，但我心里还是有些担心，毕竟昨晚一直搬到半夜，进出小区还都有监控，也不知道我们有没有被警察盯上，如果再去搬书被抓了怎么办啊？第二天中午，我就让姊妹先去小区探探情况，看看有没有被警察发现。通过了解没有发现什么异常情况，我心里不由得感谢神。于是我们继续转移书籍，不一会儿就把书全都装上了车，然后各自骑上电动车分散走了。几天后，姊妹说警察通过监控发现了我们转移书的事，还调取了监控画面，挨个儿盘问小区的居民谁认识这些人，还说举报有赏。真是神的看顾保守，我们才顺利地把书转移到了安全的地方。

后来我反省自己，为什么那么害怕临到抓捕呢？根源还是怕死。我看到神的话：“以往律法时代、恩典时代有一些古先知、圣徒已经为传福音献身了，那生在末世的人也能为此献身，这不算是新鲜事，也不算是突然，更不算是过分的要求，这是受造之物应该做的、应该尽的本分，这是真理，是最高真理。如果你只是喊口号说要为神做什么、要尽好本分、要为神花费付出多少，这都没有用，当事实临到你的时候，当让你献出生命的时候，到最后一刻你有没有怨言、有没有甘心、有没有真实的顺服，这就检验你的身量了。如果面临生命要被夺去的那一刻你很安心、你很甘心，你有顺服没有埋怨，觉得自己的责任、义务、本分已经尽到最后了，你心里很喜乐、很平安，你这样去了，在神那儿看不是去了，而是在另外一个空间里以其他的形式活着了，只不过是换了一种方式活着，并不是真的死去了。在人看，‘这个人岁数不大就死了，挺可怜哪！’但在神看不是死了，不是去受苦了，而是去享福了，是离神更近了。因为作为受造之物你所尽的本分在神看已经合格了，你尽完你的本分了，神不需要你在受造之物的行列中再尽这样的本分了，你的‘去’在神那儿不叫‘去’，叫‘收走’‘带走’或者说是‘领走了’，这是好事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》看了神的话我对生死这事看得清楚一些了，历代圣徒为了传扬主耶稣的福音遭到世人的弃绝、定罪、打骂，甚至付出生命的代价，有的被石头砸死，有的被马拖死，有的被倒钉十字架，他们的肉体死了，但是灵魂归到神那里了，他们的死是有价值、有意义的，是蒙神称许的。我虽然信神多年，但真正涉及到生死的时候却不敢把自己交出来，不能达到完全顺服神，归根结底就是太惜命了。现在我明白了，如果为了满足神、为了遵行神的旨意，即使被大红龙打死，肉体死了也不是真的死了，而是换一种方式继续活着。就如主耶稣说：“得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”（太10:39）人能为义受逼迫、为满足神而死，死得有价值、有意义，是神称许的。如果为保全自己置教会利益于不顾，甚至做犹大背叛神，即使活着也是痛苦，良心不安、生不如死，死了还得遭神惩罚。认识到这些我有了信心，以后不管临到什么样的环境，哪怕被抓遭受酷刑，我宁死也要为神站住见证让撒但蒙羞。后来我就不那么受死的辖制了，愿意把生死交托给神任神摆布，把自己的本分尽好。

过了几天，我又收到教会来信，信中说和我们一起转移神话语书籍的小燕姊妹被抓了，新转移的书籍保管家也不安全了，书还得赶紧转移出来。我们教会已经没有安全的保管家了，我心想：“这可怎么办啊？不能眼看着神话语书籍被大红龙掳走啊。”时间紧迫，配搭的姊妹刚从别的教会调过来对这边情况也不熟悉，还是我出面转移书籍合适。于是我乔装打扮了一下先出去找房子，最后租了一处比较合适的房子，和弟兄姊妹一起顺利把书籍转移了过去。经历过来看到，这都是神的带领、保守。感谢神！