缅甸　依晨

2022年5月份，我被选为教会带领，我很感谢神的恩待高抬，心想一定要尽好本分。刚开始尽本分我挺积极的，遇到不明白的问题我也会和负责人寻求沟通，明白了之后再去交通解决。后来随着疫情解封，好多新人陆续上班不能正常尽本分。临到这个环境，我有些不知所措，心想，“我作为带领应该去扶持帮助弟兄姊妹，解决他们的情形、难处”，我就一一找弟兄姊妹交通，可是没有什么果效，我就不想再去找了。我觉得自己平时也要上班，还要传福音，再去扶持那些不正常聚会的弟兄姊妹，自己的休息时间就会很少，我感觉很累，甚至不想做教会带领了。我活在消极的情形中，觉得自己素质不行，解决不了问题，也没有工作能力，就想让负责人给我调换本分。

后来我就跟负责人说了自己的想法，负责人听后给我发了一段神的话：“诚实人最重要的表现就是在凡事上寻求真理、实行真理，这是最关键的。你说你很诚实，但神所说的话你总放在脑后，自己想怎么做就怎么做，这是不是诚实人的表现？你说，‘虽然我素质差，可我的心诚实’，但临到一个本分你怕受苦，怕尽不好要承担责任，你就找理由推托，或者建议别人去做，这是不是诚实人的表现？这很明显不是诚实人的表现。那诚实人应该怎么做呢？应该顺服神的安排，在自己该尽的本分上尽上忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。如果你明白的、知道的不去做，十分劲只使五分六分，这就不是尽心尽力了，这是藏奸耍滑。尽本分藏奸耍滑的人是诚实人吗？绝对不是，这样圆滑诡诈的人神不用，必须淘汰。神只用诚实人尽本分，就是忠心效力者也必须是诚实人，一贯应付糊弄、藏奸耍滑的人都是诡诈人，都是魔鬼，都不是真心信神的人，都是被淘汰的对象。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话谈到诚实人尽本分会在凡事上寻求真理，顺服神的一切安排，尽心尽力地尽好自己的本分，做事让人信赖。诡诈人尽本分，对于涉及自己利益需要受苦受累的事情他就会找理由推托，即使尽着本分也不使全部力量去做，只用几分劲，这就是偷奸耍滑。对照自己的表现，当看到初信的弟兄姊妹不正常聚会，交通帮助后没见果效，自己就不想多费心思去扶持了，还说是自己素质不行解决不了他们的难处，也没有工作能力，想让负责人给我调换本分。其实，我是找借口来掩盖自己不想受苦的存心，为了满足肉体不想负责任。作为带领需要尽到自己的责任，浇灌扶持好弟兄姊妹，但是我不想受苦付代价，总考虑自己的肉体利益、贪享安逸，我这样尽本分就是应付糊弄、偷奸耍滑，所流露的是自私卑鄙、诡诈的性情。认识到这些，我心里有些亏欠，我没有尽心去扶持新人，而是偷奸耍滑，这是让神厌憎的。我就向神祷告：“神哪，最近好多初信的弟兄姊妹不正常聚会，传福音的人员也很少，我虽然也有给他们交通，但是我怕肉体受苦不想付代价，没有尽力解决他们的实际难处，我愿意扭转自己应付的态度，愿你能够带领我。”祷告后，我心里面亮堂多了，就开始一一扶持那些不正常聚会的弟兄姊妹，有些我不会解决的情形、难处也跟配搭的姊妹商量，找相关神的话去给他们交通。这样配合一段时间，有些新人正常聚会了，也能尽一些本分了。有一个新人弟兄还很积极地传福音，我就让他跟我一起配搭。慢慢地，大家也能积极地传福音了，我也没有觉得那么难了。我意识到如果在本分中尽上自己的全力神也会带领的，这样实行我也没有感觉累，心里也很踏实。本以为经历这个事我对自己贪享肉体的败坏性情有了些认识，也有了一些变化，可是在实际环境临到时我又流露了这方面的败坏性情。

有一次，姊妹想让我操练做讲道员，主要负责几处教会的福音工作。听到这个消息，我心里五味杂陈，觉得自己上班时间不固定，随时会倒班，做讲道员工作量比之前多，空余的时间就会很少，尤其传福音谈见证方面我缺少很多，还需要更多地学习操练，这也会耗费我很多的时间。想到这些，我就想推托本分。我就把自己的想法说了出来，姊妹听到我的顾虑后给我读了一段神的话：“你们得看清楚，神不管在哪个期间、哪个阶段作工作，都需要一部分人来配合，这部分人配合神的作工或者配合传福音，这是神命定好的。那神对命定好的每一个人是不是都有托付啊？每个人都有使命，都有责任，都有托付。神给你托付，你就有这份责任，你就应该担起这份责任，这就是你的本分。本分是什么？是神给你的使命。什么是使命？（神的托付就是人的使命，人的一生就应该为神的托付而活，心里只有这个托付，不应该为其他而活。）神的托付就是人的使命，这么理解就对了，信神的人来到人世间就是来完成神托付的。如果你这辈子尽追求升官发财过好日子，享受家庭团聚，享受名利地位，你在社会上有地位了，家庭也显赫了，一家人平平安安的，但是神给你的使命你不搭理，你这辈子活得有价值吗？死了以后怎么跟神交账啊？你交不了账，这是最大的悖逆，是最大的罪过！……也就是说，神要用你，在给你这个托付、给你这个使命之前，神就把你这个人预备好了。所以说，你逃跑能行吗？你三心二意能行吗？这都不行，这对不起神哪！人背叛自己的本分，这是最大的悖逆，这是罪大恶极的事。神用心良苦，从万世以前就预定好你走到今天，给你这个使命，那这个使命是不是就是你的责任？是不是你这一生活着的价值？如果神给你的使命你没完成，你活着就失去价值、失去意义了，就等于白活了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》我明白了，人无论在哪个时间尽什么本分这都是神命定好的，我应该去接受，这是人的职责。可是我临到本分因为怕肉体受苦就想推托，这是拒绝神给的托付，是大逆不道啊。神不强人所难，不赶鸭子上架，我刚开始传福音有些缺少不足也正常，在操练过程中有不懂的可以去问，真尽到自己的责任了神就满意了。想想之前我对本分应付糊弄留下了亏欠，现在还能有机会做讲道员，我挺意外的，觉得自己真是不配，我不能再推托本分了，我得放下肉体利益体贴神的心意。

后来，一个姊妹跟我聊天的时候谈到她临到本分总是想推托，还没有更多的反省与认识，我想到自己也是这样的情形，每次临到有难度的本分心里第一个流露就是想推托，不想让肉体受苦，我为什么会有这样的表现呢？灵修的时候，我看到神的话说：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》“人的肉体就像蛇一样，本质就是伤害人的性命，等到你肉体完全得逞的时候，也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的，它里面总有奢侈的欲望，总想为自己，总愿享福，贪享安逸，不着急不上火，无所事事，你满足肉体到一个地步，到最后它要把你吞灭。就是说，你这次满足它了，下次它还让你满足它，它总有奢侈的欲望，总有新的要求，借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体，活在肉体的安逸之中，你若总是胜不过它，最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后就把自己坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你侵吞了，你也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你心里再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。”《话・卷一　神的显现与作工・爱神才是真实的信神》神的话揭示人凭着撒但毒素活着就会变得自私，不管做什么先考虑自己的利益，让自己肉体受苦受累的本分就推托不做。我就是凭着“人不为己，天诛地灭”“今朝有酒今朝醉”这些撒但毒素活着，临到难处首先满足自己的肉体利益，我还认为这样的观点是对的，这样做比其他人聪明，所以每次临到本分的时候我首先考虑自己的肉体受不受苦，如果肉体受苦受累就推托。就像新人的情形不正常，需要交通神的话扶持他们，我不想付代价琢磨怎么解决，结果交通没有果效，导致一些新人没有及时扶持起来；当姊妹安排我尽讲道员本分时，我想到做讲道员工作量会加大，需要抽出更多的时间、花费更多的精力，这样就不能享受肉体了，我就又想推托本分。看到我凭着这些撒但毒素活着，让我特别宝爱自己的肉体，满足现状，不求进取，变得自私诡诈，这不是正常人性该活出的。我贪享安逸，自己能做到的也不做，教会工作也因此被耽误了，神对我这样的人是厌憎的。我就想扭转自己对待本分的态度，不想再贪享肉体安逸了，我就向神祷告：“神哪，我不想再满足肉体了，我愿意扭转自己的情形尽好本分。”

后来，有一处佤语教会需要有人负责，姊妹提议让我跟进这处教会的工作。听到这个提议时，刚开始我想推托，因为负责佤语教会需要花费很多的时间，肉体得受苦，虽然我也是佤族，但是我不会讲母语，只能听懂一些日常用语，想着我负责的话肯定有很多难处，我不想下功夫去学习语言，心里又想推托本分了。意识到自己的情形不对，我就祷告神：“神哪，愿你开启带领我明白你的心意，能背叛肉体接受这个本分。”后来，一个姊妹给我发了段神的话：“你越体贴神的心意越有负担，你越有负担经历越丰富。当你体贴神的心意时，神把这个负担加给你，那神就要在托付你的事上开启你，当神加给你这个负担时，你吃喝神话时就注重这方面的真理。如果你对弟兄姊妹的生命情形有负担，这是神托付给你的负担，那你平时祷告总带这个负担祷告。神所作的加在你身上了，神要作的也是你愿意作的，这就是以神的负担为负担了。”《话・卷一　神的显现与作工・体贴神心意达到被成全》从神的话中我明白了，尽本分越是体贴神的心意，神加给的负担就会越多，借着在临到的各类问题上寻求真理，对弟兄姊妹的情形也会产生负担，这样慢慢心就会注重在本分上，自己的生命也会长进得快一些。想到这些我就接受了姊妹的建议，调到了佤语教会。刚开始作工作的时候我也觉得难，但是后来我和这处教会的带领工人一起配搭，尽本分也不觉得那么难了，我心里很感谢神。这样尽本分我心里比较踏实。

经历这个事情之后，我意识到贪享肉体安逸会让我对本分没有负担，临到有难处需要受苦的本分就会推托，如果总是贪享肉体安逸不背叛肉体的话，最后就会失去本分断送自己。当我放下肉体利益接受本分，临到问题能去寻求真理解决，这样实行心里更踏实，自己也长进更快了。