张　雨

圣经新约记载：“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4：12）“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。”（来13：8）这两节经文我经常翻看，牧师也经常讲，我心里一直认为：主耶稣就是救主，主的名永远是不会改变的，末世到主再来的时候，神的名还叫主耶稣。然而，一天我在翻看旧约圣经时看到耶和华神说：“惟有我是耶和华，除我以外没有救主。”（赛43：11）“耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。”（出3：15）我就琢磨：“这里明明说耶和华这个名是神的名，直到永远也不会改变，那为什么到恩典时代神道成肉身作救赎工作时，神的名就变成了‘耶稣’呢？神为什么要更换名字呢？‘耶和华’‘耶稣’到底哪个才是神的名呢？”对这个问题我曾寻求过牧师长老，看了很多属灵书籍，但一直也没弄明白。

直到有一天，同工给我读了一本书中的一段话后，我才对神名的更换有了一些新的领受。同工读道：“就一个‘人’的形像、一个特定的名就是神的全部吗？神在每个时代都作新的工作，都叫新的名，他怎么能在不同的时代作相同的工作呢？他怎么能守旧呢？……为什么耶和华与耶稣是一，但他们却在不同的时代叫不同的名呢？不都是因为工作时代不同吗？就一个名能将神的全部都代表了吗？这样，只有在不同的时代来叫不同的名，以名来更换时代，以名来代替时代，因为没有一个名能将神自己代表得完全，只能将神的具有时代性的性情代表出来，只要能将工作代表出来即可。所以，神能选用任何一个适合他性情的名来代表整个时代。不论是耶和华时代，还是耶稣时代，都是以名来代表时代的。”《话・卷一　神的显现与作工・作工异象　三》

通过和同工交通这段话，我认识到神在不同的时代作不同的工作，所取的名字也不同。一个名代表一个时代，代表一步工作，代表神的一部分性情，当神拯救人的工作向前发展时，因着工作不同，神的名也就随之改变。就如“耶和华”这个名代表神在律法时代的工作，神发表了怜悯、咒诅、威严、烈怒的性情，颁布律法、诫命带领当时的人在地上生活。人遵守律法就有神的祝福、恩典伴随，触犯律法就会被石头砸死或被天火烧死。因此当时的以色列民都觉得耶和华神大而可畏，他们都尊耶和华神的名为圣，在耶和华的带领下生活了几千年，直到律法时代结束。到了恩典时代神的名就更换了，神以“耶稣”这个名开辟了恩典时代，结束了律法时代。主耶稣赐给跟随他的人丰丰富富的恩典，最后被钉在了十字架上，作了人的赎罪祭，完成了救赎的工作。神发表了怜悯慈爱的性情，凡是跟随主的人，祷告主耶稣的名，尊主耶稣的名为圣，就享受到了神的赦罪之恩与丰富的恩典。从神的名由“耶和华”改为“耶稣”来看，神的名是指本时代说的，并不是永远不变的，神的名是随着神作工的更换而改变的。

时代是向前发展的，那么末世主再来的时候，神的名很可能也要改变。之后，我又反复查考圣经，看到启示录预言：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。”（启2：17）“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。”（启3：12）这两处经文都预言主再来还会有新名，这个新名肯定不叫耶稣，也不叫耶和华，那这个新名会叫什么呢？我又看到了启示录15章3节说：“唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：‘主神——全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世（或作：国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！’”19章6节：“我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：‘哈利路亚！因为主——我们的神，全能者作王了。’”从这些经文中看到，神末世的新名叫全能者，也就是全能神，耶和华、耶稣、全能神他们虽然名字不同，但都是一位神，正如启示录中神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启1：8）原来启示录早已预言了主再来的新名，我今天才发现，真是感谢主的引导带领！

随后，我又翻看同工给的那本书，看到一段话说：“神的智慧、神的奇妙、神的公义、神的威严，这是永远不能改变的。神的实质、神的所有所是这是永远不变的，但神的工作呢，是不断向前发展、不断进深的，因为神是常新不旧的。”“有的人说神是永恒不变的，这话也对，但是指神的性情、神的实质是永恒不变的，他的名变了、工作变了，并不能证明他的实质变了，就是说，神永远是神，这是永恒不变的。”《话・卷一　神的显现与作工・作工异象　三》通过读这些话我明白了，随着神拯救我们人类的经营计划向前发展，神在每个时代都会取不同的名来成就他在本时代的工作。律法时代神的名叫“耶和华”，恩典时代神的名叫“耶稣”，末世来到神的名还要变，叫“全能神”，但无论神的名怎样变，神的实质永远不会改变，神的公义性情、神的圣洁实质、神的全能智慧、神的所有所是都不会改变。想到圣经中记载的“惟有我是耶和华，除我以外没有救主”（赛43：11）“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的”（来13：8）都是指神的原有性情与所有所是从来没有改变，也永远不会改变说的，并不是我们所想象的神的名永远不会改变。我们如果持守这样的观念那就是谬解神的话了，凭观念想象只能使我们定规神与神的作工，甚至抵挡神。回想当初的法利赛人就是因着不认识神的实质，顽固地持守对“惟有我是耶和华，除我以外没有救主”这话的谬妄领受，把神限制在自己的观念想象中，认为不叫“耶和华”的就不是神，当神以“耶稣”这个名更换时代作救赎工作时，他们不承认神更换新名了，不相信主耶稣就是神道成肉身来在地上了。他们不寻求、不考察主耶稣的作工、说话是不是出于神的，还百般拦阻，散布谣言谬论，弃绝、抵挡主耶稣，疯狂定罪主的作工，甚至把仁慈的救主耶稣活活地钉在了十字架上，触怒了神的性情，遭到了神的咒诅惩罚，以色列亡国两千年之久，很多民众流落到世界各地，没有安息之地。这血的教训警戒我们每个人：在神不断更新变化的作工中，我们要有一颗敬畏神的心，虚心寻求，不能凭着观念想象随意定规神的名与神的作工啊！

现在我知道了神只有一位，无论他的名叫耶和华、耶稣，还是叫全能神，他都是真理、道路、生命，神公义、圣洁、美善的实质从来都不曾改变，也永远不会改变！神永远都是拯救我们的独一真神！一切荣耀归于神！