许多基督徒常在主前认罪祷告，但过后仍然会犯罪，因此心里感到困惑，那么基督徒到底该如何摆脱罪呢？

主耶稣说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。”（约翰福音8:34-35）主耶稣的话告诉我们，人如果脱离不了罪的捆绑辖制，还不断地犯罪，就是罪的奴仆，永远进不了神的国。很多信主的弟兄姊妹看到这处经文，想到自己活在白天犯罪、晚上认罪的光景中，就担心活在罪中不能进入神的国，为此内心痛苦，信主为什么摆脱不了罪？到底如何才能摆脱罪的捆绑？接下来我们就交通交通这方面真理。

信主为何无法摆脱罪的捆绑

关于信主为什么无法摆脱罪的问题，我们先看一段神的话：“人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情，……”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的奥秘　四》从神的话中看到，我们虽经过了主耶稣的救赎，罪得赦免了，犯罪后向主祷告认罪悔改，主就不再看我们为罪人了，但我们的犯罪本性还依然存在，还能常常犯罪，流露败坏性情，活在白天犯罪、晚上认罪的光景中。就如：别人说话做事触犯到我们的利益时，我们还能恨人；明知道神喜欢诚实人，我们却还常常为了自己的利益说谎搞欺骗；临到神的祝福一个劲儿地感谢神，遭遇灾祸就对神心生怨言，甚至还能谩骂神，公然与神叫嚣。这就可以看到，我们的罪虽然得着了赦免，但里面这些败坏性情并没得着洁净，因为主耶稣作的是钉十字架救赎人类的工作，并不是彻底洁净、拯救人的工作。我们被撒但败坏了几千年，撒但性情根深蒂固，狂妄、诡诈、刚硬、厌烦真理、邪恶、凶恶等，这些都是比罪更顽固的东西，能让人直接抵挡神。这根源问题要是不解决，今天认罪了明天照样犯，根本摆脱不了罪的捆绑和辖制。

基督徒如何摆脱罪的捆绑

那么我们到底怎么才能彻底脱离罪的捆绑呢？主耶稣曾预言说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约翰福音12:47-48)

神的话还说：“要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》

神的话告诉我们，末世神还要再来发表话语作审判工作，彻底解决人的败坏性情，把人从罪中拯救出来。如今，主耶稣已经重返肉身回来了，就是道成肉身的全能神。全能神在主耶稣救赎工作的基础上，作了一步审判从神家起首的工作，发表了洁净、拯救人类的一切真理，从根源上解决我们的犯罪本性，使我们明白真理，脱离罪恶，不再犯罪抵挡神，成为顺服神、敬拜神的人，那时我们就真正被神得着了。我们只有接受全能神的末世审判工作，才有机会脱去败坏性情得着洁净。

神怎样审判洁净人

那么，末世全能神到底是怎么作审判工作来洁净人、拯救人使人脱离罪的呢？我们来看一段全能神的话。全能神说：“末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如：人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解，带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多，对神的工作宗旨明白了许多，对人所不能明白的奥秘理解了许多，而且也使人认识了、知道了人的败坏实质、败坏根源，也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的，因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。”《话・卷一　神的显现与作工・基督用真理来作审判的工作》

一提到审判工作，或许有的人会认为，审判不就被神定罪吗？还怎么蒙神拯救呢？我们有这种想法，是因为我们不认识神末世的审判工作。神的话告诉我们，末世全能神作的审判工作，主要是发表真理来审判洁净人，让我们从神话语的揭示中认识自己的败坏性情，看清我们被撒但败坏的事实真相。神的话就像两刃利剑，我们读神的话语，仿佛神在面对面地审判、揭示我们，使我们认识自己狂妄、诡诈、邪恶的撒但败坏性情。就像我们信主后，享受主的恩典，心里有了平安喜乐，尤其看到主给我们的祝福、应许，我们更有热心为主花费了，读经、聚会从不间断，常常扶持软弱的弟兄姊妹，到各处传福音，坚持奉献施舍，相信这样付出花费主就会保守我们一切平安顺利，将来还能进天国得永生，但当临到一些祸患，主没有看顾保守我们时，我们就后悔当初的付出，甚至对神心生埋怨。接受全能神的末世作工后，看到全能神说：“现在多数人都是这种情形：为得福我得为神花费，为得福我得为神付点代价，为得福我得为神撇弃一切，为得福我得完成神的托付尽好我的本分。这是受得福存心支配的，完全是为得神的赏赐、为得着冠冕才为神花费的，这种人心里没有真理，肯定只明白一些字句道理到处炫耀，所走的正是保罗的路。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》“人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系，是得福之人与赐福之人的关系。说白了，就是雇工与雇主的关系，雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情，只有交易；没有爱与被爱，只有施舍与怜悯；没有理解，只有无奈的忍气吞声与欺骗；没有亲密无间，只有永不能逾越的鸿沟。”《话・卷一　神的显现与作工・附篇三　人在神的经营中才能蒙拯救》

全能神的话一针见血地把我们信神错误的存心观点揭示出来了。借着反省自己，才认识到我们的劳苦作工根本不是为了爱神满足神，而是想以自己的付出花费换取神的祝福、应许，只是为了达到自己的目的才有一些好的行为、做法。这时，我们看到自己太自私卑鄙，凭着“人不为己，天诛地灭”的这一撒但法则活着，不管做什么都是为了自己得利，即使信神有点花费付出，也是为了从神得到好处、福气，想以小的付出换取大的祝福，追求今生得百倍、来世得永生，根本不是为了尽受造之物的本分还报神的爱。当自己的存心欲望得不到满足时，还能消极、发怨言，悖逆神、抵挡神。看到我们太污秽败坏，没有一点良心理智，根本不配得到神的赏赐祝福，心里感到懊悔自责，恨恶自己，不由得仆倒在神前，向神悔改认罪，愿意重新做人，甘心为神花费，不再向神索取什么了。借着经历神的审判刑罚，我们对自己的撒但本性有了认识，同时也看到神恨恶人的罪，哪里有污秽哪里就有审判，对神的圣洁实质与公义不容人触犯的性情有了认识，因此对神产生敬畏之心。在神话语的带领下，我们逐渐明白了神的心意和要求，能脚踏实地地站在受造之物的位置上尽点人的本分了，跟神搞交易的成分越来越少了，与神的关系越来越近了，败坏性情有了一些变化，终于活出了一点真正人的样式。

我们能有今天的变化，都是全能神的审判工作在我们身上达到的果效，凡是经历全能神末世审判刑罚真实喜爱真理的人，经历几年后都有明显的变化和收获，都能从心里感受到神对人类的爱与拯救太大了，深深地体会到神作工太实际，神的审判刑罚才是最真实的拯救，只有接受全能神的末世作工，经历神的审判刑罚，才能得着洁净、变化，这是我们摆脱罪的唯一途径。

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