中国安徽　追求

一次，一个弟兄跟我说，他妹妹李平从小就信主，这些年一直热心为主花费，是真心信主的人，想让我给他妹妹传福音，我很高兴地答应了。可没想到见到李平后，她紧张地站起来说：“我们牧师说了，末世有假基督出来迷惑人，凡是传主回来的都是假的。你们传的是‘东方闪电’的道，我是不会听的。谈其他的事咱们就唠唠，要是谈信神的事你别给我谈。”我看到李平被牧师的谣言谬论迷惑得很深，我就试着跟她说：“姊妹，‘东方闪电’到底指什么说的，你知道吗？主耶稣的预言说得很清楚，‘闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样。’（马太福音24:27）‘东方闪电’是指神的说话、神的作工，全能神所发表的一切真理就像大光在东方出现，因此称为‘东方闪电’。这真理之光已经从东方传到了西方，主的预言已经完全应验了。‘东方闪电’是不是主的显现作工，咱可以先考察考察呀。”她听不进去，说：“我们牧师说了，只要传的道和我们的不一样，讲得再好也不能听；凡是陌生人一律不能接待，就是亲爹妈、亲姐弟也不能接待。”我耐心地说：“姊妹，圣经上说：‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’（启示录2:7）‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（马太福音25:6）从这些预言中看到，迎接主得注重听主的声音，有人见证主回来了，我们得出来迎接，这才有机会迎接到主啊。如果听见有人见证主回来了我们不听、不寻求，这会错过迎接主来的机会啊！”可她根本就听不进去，找个借口就走了。看到李平这个态度，我心里有点犯难，觉得她都不愿意听，我还怎么给她传呢？但我意识到这样的情形不对，我还没有给她传福音，怎么能轻易放弃呢？只要她是真心信神的人，我就应该尽上我的全力去给她传福音。

后来，我们就去李平家给她传福音，她看到是我们立马把门关上，怎么叫都不开，没办法我们就走了。我们连续去了几次，她都不开门，还说：“我们牧师说了，你们是来偷羊的，只要看到‘东方闪电’的人来传道，就打死扔河里，再不然就打电话报警。你们赶紧走吧，别被我们牧师看到了。”听李平这样说，我心里很不是滋味，就想放弃。当时，我也不敢确定这样放弃是否合神心意，默默地向神祷告。之后，我想起一段神的话说：“传福音得尽到责任，必须认真对待每一个福音对象，神是最大限度地拯救人，人应该体贴神的心意，不要轻易错过任何寻求考察真道的人。……只要他愿意考察真道，能够寻求真理，就要竭尽全力地给他多读神的话、多交通真理，见证神的作工，给他解决观念，争取得着他，把他带到神面前，这就符合传福音原则了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》揣摩着神的话，我很蒙羞。神是最大限度地拯救人，只要有一线希望神都不会轻易放弃一个人。我作为传福音的一员，就应该尽上我的全力，只要对方符合传福音的原则，我就应该耐心、爱心地去给他传福音，把我的责任都尽到，这是我该尽的本分。可我传福音稍微遇到点难处就想退缩、想放弃，尽本分哪有忠心呀？想到这儿，我很自责，就向神祷告立心志，不管她怎么对待我，只要她人性好，是真心信神的人，我就不能放弃，就得给她见证神的说话作工，把她带到神面前。想想我刚接受神末世作工的时候，要不是弟兄姊妹耐心地给我交通真理解决观念，我可能还在宗教里。传福音得需要我们极大的爱心、耐心，把我们能做的都做到，尽到责任，这才合神的心意啊。

没想到下次我们去李平家的时候，李平竟然给我们开门了。但是开门后，她对我们爱搭不理的，也不说话。我想：“只要她开门，我们就有机会给她交通，只要她能听进去一些，慢慢就会明白的。”我们就找机会给她交通。我说：“姊妹，迎接主来是大事，我们考察真道不根据主的话，盲目听信人的话，这太容易抵挡神了呀。当初主耶稣显现作工的时候，那些犹太教信徒就听信宗教首领的话，随从宗教领袖定罪、弃绝主耶稣，最后遭到了神的惩罚。现在这些宗教首领、牧师对待神的末世作工不寻求、不考察，还拼命地封锁教堂，散布邪说谬论迷惑信徒，说凡传主来的都是假的，哪怕是亲兄弟姐妹也不让接待，还让信徒报警，这些话、这些做法符合主的教导吗？能说出这话的人还算是信主的人吗？”她听我们谈的都是事实，态度好多了，也愿意听我们谈了。她还提出了自己的困惑：“主耶稣告诫我们：‘那时，若有人对你们说“基督在这里”，或说“基督在那里”，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。’（马太福音24:23-24）末世主回来时会有假基督、假先知出来迷惑人，我们牧师说了，凡是传主回来的都是假基督迷惑人的。我们对圣经懂得少，让我们小心点，要不然我们信主这些年就白信了。我就担心我要是信错了怎么办。”我急忙对她说：“姊妹，你怕受迷惑我们能理解，但是我们得明白主的心意，主说这话是让我们对假基督有分辨，能不受它迷惑，而不是让我们一味地防备假基督而不敢迎接主。主耶稣还把假基督的表现说得很清楚，假基督就是靠显神迹奇事来迷惑人，我们知道了假基督的特征，只要留心分辨就不会被迷惑。如果我们对主的话断章取义，认为凡是见证主回来的都是假的，就一律不寻求考察，这不是把主耶稣的再来也给定罪了吗？这样又怎么能迎接到主呢？所以，要想确定是不是主耶稣的再来，最关键得会听主的声音，会分辨真假基督，光一味地防备、拒绝不是解决问题的办法呀。迎接主来关键得注重听主的声音。主耶稣说：‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启示录3:20）”

过后，我们针对怎样分辨真假基督的问题看了两段全能神的话。全能神说：“现在如果出现一个又能显神迹奇事、又能赶鬼、又能医病，能显许多异能的人自称是耶稣来了，这是邪灵的假冒，属于邪灵模仿耶稣作的。记住一点！神不作重复工作，耶稣的那步工作已经完成了，神以后再不作那步工作了。神作的就不符合人的观念，就像在旧约预言弥赛亚要来，结果耶稣来了，如果再来一个弥赛亚，那就不对了。耶稣来过一次，这次如果‘耶稣’再来那就不对了，一个时代一个名，哪一个名都是有时代性的。在人的观念里，神总得显神迹奇事，总得医病赶鬼，总得像耶稣一样，在这次神绝不那么作。若是神在末世还显神迹奇事、赶鬼医病，跟耶稣作的一模一样，那神的工作就重复了，耶稣的工作就没有意义、没有价值了。所以，神一个时代作一步工作，神每作一步工作之后，邪灵紧接着模仿，撒但尾随神之后神又变一种方式。神作完一步工作，邪灵会模仿，这点你们该清楚。”《话・卷一　神的显现与作工・对神现时作工的认识》“既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定，也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质，那就是人的愚昧无知了。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》读完神的话，我接着交通：“神的话说得很清楚，分辨真假基督最关键得从神的说话、作工、发表的性情这几方面来确定。因为基督的实质是真理、道路、生命，基督能赐给人真理，发表神的性情，作救赎人类、拯救人的工作。就如主耶稣作工的时候，赐给人悔改的道，教导人要认罪悔改，要爱人如己、包容、忍耐等等。主耶稣还显了很多神迹奇事，给人医病赶鬼，让死人复活，让瘫子行走，赐给人无尽的恩典，让人体尝到了神的怜悯慈爱，也看到了神的权柄、能力，最后主耶稣亲自钉十字架，完成了救赎工作。从主耶稣的这些说话、作工以及发表的性情中足以看到，主耶稣有神性的实质，是道成肉身的神自己。末世主耶稣回来了，就是全能神，发表真理作了审判、洁净人的工作。全能神发表的话语丰丰富富，把人该如何脱离罪的捆绑辖制、如何追求性情变化、如何蒙拯救、人类的结局与归宿等等各方面的真理奥秘都揭开了，给我们指明了蒙拯救进天国的路。全能神还审判、揭露了人类被撒但败坏的实质真相，把人的狂妄、诡诈、邪恶等抵挡神的撒但性情都给揭示出来了，同时还向人类显明了神公义不可触犯的性情，神的话还给我们指出了实行进入的路途，怎么做诚实人，怎么忠心尽本分，如何顺服神，等等。神选民通过吃喝神话，经历神的审判刑罚，败坏性情有了变化，已经有了各种生命经历的见证。从全能神的说话作工中我们足以看到，全能神就是末世的基督，是神自己，全能神就是主耶稣回来了。而假基督的实质是邪灵，假基督没有真理，根本作不了拯救人、洁净人的工作，假基督只会靠显点神迹奇事来迷惑人，这就看到假基督不具备基督的实质，也作不了基督的工作。虽然他们都自称为神，但也是假的，只能迷惑人一时。”

李平听后，说：“你们读的话很好，一听就入耳，难怪我们牧师说一听你们的道，就被你们所讲的给吸引了。虽然我听你们谈得挺好，但是我还要再考虑考虑。”我说：“姊妹，咱们信主多年不就是盼望主回来吗？希望你能慎重对待，要是错过了神拯救人的机会会终身遗憾哪。”接下来，无论我们再交通什么，她都不吱声，没反应，我心里也没劲、没耐心了，心想：“我们交通了这么多，她还是不接受，那我们也没有办法了。”当这样想的时候心里很难受，我想起神的话说：“你肩负的重任、你的托付、你的责任，你都知道吗？你的历史使命感何在？你将怎样做好下一个时代的主人？你的主人翁的感觉是否强烈？万物的主人怎么解释？真是生物与世界的所有的物质的主人吗？你对下步工作的进展怎么打算？等着你去牧养的人该有多少？你的任务是否很重？他们贫穷、可怜、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀号，路在何方？多么渴慕光明犹如流星一样，突然降下来驱散这将人压抑了多少年的黑暗势力。苦苦巴望，日思夜想，有谁尽都知晓？这苦难深重的人竟然在光划过之日仍被囚禁在黑暗的监牢里不得释放，何时不再哀哭？这些从未有过安息的脆弱的灵竟这样惨遭不幸，无情的绳索、凝固了的历史早将其封锁在其中，哀哭之声谁曾耳闻？愁苦之态谁曾目睹呢？你可曾想到神的心何等忧伤着急，怎忍看着亲手造的无辜的人类遭受这样的折磨呢？人类毕竟是经受过毒害的不幸者，虽然今天幸存下来，但谁知人类早已经历了恶者的毒害。难道你就忘了你是受害者中的一个吗？你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯救回来吗？不愿献上自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗？你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一个有意义的‘虔诚的、事奉神的人’的一生吗？”《话・卷一　神的显现与作工・论到以后的使命，你当怎么对待》从神的话中看到，神的心很忧伤、着急，神希望各宗各派那些真心信神、在黑暗中苦苦盼望主归来的人能早一天听到神的声音，回到神的家中。可我眼看着福音对象受宗教牧师迷惑、被宗教观念捆绑，不能耐心地交通真理引导她，就轻易地定规她、放弃她，我哪有爱心、责任心哪？想想自己以前天天盼望主早点回来，因为害怕被假基督迷惑，听到有人给我见证主回来的消息也不敢寻求考察，走了很多曲折的路，今天我能有幸比李平先接受神的末世作工，我就有责任给她传福音，这是我的本分。而且我接受这步工作时也不是一下子就接受了，刚开始我也是有许多观念，是弟兄姊妹一次次地耐心地来给我交通，我才有幸回到神的面前。可我不设身处地地站在别人的角度上考虑，对人也没有爱心、耐心，也没尽到责任。只要有一线希望，对方有点寻求考察的态度，我就得想方设法地去给他交通，这才是尽到了我的责任。当我这样想的时候，我也能理解李平了，迎接主的再来是大事，是关乎到以后结局的事，她谨慎对待这很正常，我只是多跑了几趟路，看她观念多就想定规她、放弃她，我真是太狂妄、太没理智了。想到这儿，我心里很难过，也很受责备，就向神祷告立心志，继续去给她传福音，争取把她带到神面前。

两天后，我和程洁姊妹又去了李平家。李平一看到我们就热情地跟我们打招呼，说：“姊妹，你们吃饭了吗？没吃我去给你们做点饭吃，大冷天来这儿别客气啊。”我和程洁都感到出乎预料，来的时候我还在担心她会不会不接待我们，没想到她对我们的态度一百八十度大转弯。我们坐下来后，李平和我们说了她的心里话：“这些天，我也在琢磨，你们一次次地来给我传福音，你们信的若不是真道，不是出于圣灵的，谁能有这个爱心、耐心呢？我也在想，你们来了这么多次，我不听不看也不接待，一直听信牧师的话怕被假基督迷惑，却不注重听神的声音，有人给我见证主回来的消息，我也不寻求考察，一见到传道的我就躲着，这样又怎么能迎接到主呢？我真是太愚昧无知呀！”听了她的话，我也很感动，心里不住地感谢神。我想到一句神的话：“人的心、人的灵在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，无论你是否相信这一切，然而，任何一样东西，或是有生命的，或是死的东西，都将随着神的意念而转动、变化、更新以至消失，这就是神主宰万物的方式。”《话・卷一　神的显现与作工・神是人生命的源头》那天，我们还谈了光是罪得赦免，不接受神末世的审判能不能进天国。我说：“咱们信主认罪悔改只是被主救赎回来了，主不看我们为罪了，但并不代表我们就没有罪了。我们还常常活在犯罪认罪的循环中，败坏性情没有得到解决，还会常常犯罪悖逆抵挡神，不能进神的国啊。圣经上说：‘非圣洁没有人能见主。’（希伯来书12:14）‘所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。’（利未记11:45）‘我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。’（约翰福音8:34-35）神是圣洁的，神不会允许污秽的人玷污圣地的，可咱们都还常常身不由己地犯罪，满身的败坏污秽被罪捆绑着，又怎么能进入神的国呢？只有神能拯救我们。末世，神显现作工发表真理作审判工作，就是为了解决人的败坏性情，使人彻底脱离罪的捆绑，败坏性情得到洁净，最后进入神的圣洁之国。”李平听后感慨道：“原来要想得洁净，必须得经历神末世的审判工作，不然败坏性情不能变化呀。”看她能明白这些，我心里很高兴。

后来，我们又交通了如何分辨宗教牧师、法利赛人，看了两段全能神的话。全能神说：“看看各宗各派的首领，他们都是狂妄自是，解释圣经都是断章取义，凭自己的观念想象，都是靠恩赐与知识来作工，如果他们什么也说不出来，那些人能跟随他们吗？他们毕竟有些知识，会讲点道理，或者会笼络人，会用些手段，就把人都欺骗了，把人带到自己面前了，人名义上是信神，其实是跟随他们。如果遇见传真道的人，有些人就说：‘这信神的事得问问带领。’你看看，人信神、接受真道还得通过人同意、批准，这不就麻烦了吗？那教会带领成什么人了？是不是成法利赛人、成假牧人、成敌基督了？是不是成了人接受真道的绊脚石了？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训‘神’的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？”《话・卷一　神的显现与作工・不认识神的人都是抵挡神的人》我交通说：“全能神的话把宗派首领抵挡神的本性实质一针见血地揭露出来了。以往我们对这些牧师长老没有分辨，觉得他们明白圣经多，就认为他们身量大，明白真理，盲目听信他们的话，什么事都听从他们的安排，我们把牧师的话看得比主的话还重要，在迎接主来的大事上都得通过牧师的同意，他们不同意，就是听到是主的声音也不敢寻求、接受，我们把牧师看得太高了，这还哪是信神、跟随神的人哪？现在通过事实看到，那些宗教界首领听到有人见证主耶稣回来了，他们不是带领信徒寻求考察，反而用各种谣言迷惑人，拦阻搅扰信徒考察真道。他们的目的只有一个，就是不让信徒接受神末世的救恩，他们把信徒都牢牢地控制在他们手中，最后跟他们一同下地狱。从他们的这些表现上来看，他们的实质就是抵挡神的，他们就是吞吃人灵魂的魔鬼。正如主耶稣的话说：‘你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。’（马太福音23:13）”李平听后说：“若不是神末世道成肉身发表真理显现作工，把这些宗教牧师首领假冒为善的嘴脸给显明出来，我们根本看不透他们虚伪、恶毒的真实面目，还在受他们蒙蔽欺骗，真是太愚昧了呀！”后来，李平又看了许多全能神的话，我们还在一起交通了神的三步作工、神末世为什么道成肉身显现作工、如何经历神的审判才能得洁净等方面的真理。

通过一段时间的寻求考察，李平确定全能神就是主耶稣的再来。可让我们意想不到的是，李平刚定真神的作工就被宗教牧师发现了。

一天晚上，我们刚坐下来一会儿，就听到一阵急促的敲门声，李平从门缝底下一看有很多只脚，慌张地说：“不行，他们之前扬言抓住你们就往死里打，还要把你们交给警察，不能让他们发现你们。”李平就赶紧把我们藏起来。刚藏好就冲进来七八个人，个个气势汹汹的，七嘴八舌地说：“人呢？我们看到你家来了两个人，一直没出去，肯定还在你们家里，抓住就把她们的胳膊、腿打断。”我从一个小缝隙里看到他们恶狠狠地瞪着眼，像一群恶狼一样。他们到处乱翻乱找，院子里、床底下、猪圈里、犄角旮旯里都翻了个遍。当来到我们躲藏的地方时，他们还拿着手电筒到处照。眼看着就要翻到我跟前，我吓得心怦怦直跳，心想：“如果被他们发现，打不死也得打残废。”我赶紧在心里向神祷告，一时也不敢离开神。想到神是我的依靠，今天他们会把我怎么样都在神的手中，要是神不许可，他们也不能把我怎么样，我心里不再那么害怕了。他们翻了很多地方都没有找到我们。这时，我就听到那些人气愤地说：“真是奇了怪了，明明看到你家进来两个人，一直没出去，怎么就是找不着呢？”李平气愤地斥责他们：“从你们的活出上看，你们哪有一点儿信主的样式？人家来给我们传福音就像进了狼窝一样，不是打就是骂的。主耶稣教导我们要爱人如己，你看看你们的行为，连外邦人都不如，这回我终于看清你们了，你们哪是信神的啊？你们就是法利赛人！”他们听后气愤地走了。我和程洁听到李平这么说很激动，李平终于对那些宗教牧师长了分辨，不再受他们迷惑、搅扰了。他们走后，李平感慨地说：“今天借着牧师这样搅扰，我对他们真是长了分辨，他们就是神的仇敌，是敌基督。以后，不管谁来搅扰，我都要跟随全能神。”听李平这么说，我们也很感动，不住地感谢神。

经历过来，我对宗教首领抵挡神的恶魔嘴脸看得更清楚了，他们丝毫不寻求考察神的作工，看见有人见证主回来了就像疯了一样，抓住就要往死里整，这些人哪是信神的人哪？他们就是厌烦真理、仇恨真理的敌基督、法利赛人。同时，我也看到了神的奇妙作为，里面更有信心了。传福音不管遇到多大难处，只要是可传的福音对象，我就应该凭着爱心、耐心把神的说话作工见证给他们，让他们能听见神的声音，接受神的末世救恩，这才是尽上了自己的责任和本分。