是什么拦阻我实行真理

2022年11月15日

意大利 思爱

我在教会里跟几个弟兄姊妹配搭做美工设计。一天,带领跟我说,有两个姊妹向她反映了程志弟兄的问题,说他好起高调,有些拖延工作进度。带领就问我在跟程志配搭时有没有发现这些问题。我想到在跟程志配搭期间确实看到他比较持守自己的观点:有些思路大家已经根据原则衡量确定了,他还总有不同的意见,但又说不清楚明确的修改思路,就让大家跟着他一起想,耗费了不少时间;还有一些比较细小的画面问题本来可以过后修改,不用占用大家的时间来探讨,他还非要让大家解决完再往下进行,意见没有达成一致就拖着,导致进度比较缓慢。于是,我就把看到的问题跟带领说了。带领看我早就知道存在问题,就责备我说:“你知道程志持守自己拖慢了工作进度,为什么不限制,还一个劲儿地迁就、随从他?这是不是把工作给耽误了?”带领的话让我感觉很扎心。

回想在跟程志讨论构图思路时,看到他持守自己,我心里也着急,想指出他的问题,但想到我这人本来就狂妄,前段时间还因着狂妄自是持守自己与配搭总起争执,耽误了进度,带领也对付过我,让我学会放下自己,与别人和谐配搭,那如果我当着大家的面指出程志的问题,或者反驳他的观点,大家会不会觉得我还是太狂妄没理智,不能耐心地听取别人的建议,不能与别人配搭呀?于是,不管耽误多长时间,我都耐着性子听程志讲。有时他提出的观点我们根据原则衡量觉得不可行,给他指出问题在哪儿,他也不太接受,还是坚持自己的想法,我们不按照他的意见来他就闹情绪不说话,场面特别的尴尬,工作也进展不下去。本来我也想向带领反映,但我担心带领刚对付过我狂妄,如果我反映别人的问题,带领会不会觉得我总盯着别人身上的问题,爱挑别人的毛刺,对付之后也没有什么变化,那我的本分还能尽得长久吗?想到这儿,我就没有反映,也没有指出程志的问题。结果因着我们的意见不统一,总是反复地商量、沟通,明明半天就能完成的活儿我们却耗了一天的时间,导致工作进度缓慢。想到这些,我心里就有些懊悔、自责。程志的问题我不是没有发现,可我却只是忍着,一直都没有给对方指点出来。这个时候,我想到了一段神的话:“真理在你身上成为生命的时候,如果谁亵渎神,谁对神没有敬畏,谁尽本分应付糊弄,谁打岔搅扰教会工作,你看见了就能按照真理原则对待,该分辨就分辨,该揭露就揭露。你如果没有真理作生命,仍是活在撒但性情里,看到恶人、魔鬼打岔搅扰教会工作,你就会视而不见、听而不闻,置之不理,没有任何良心责备,甚至你还觉得谁搅扰教会工作都与你无关。无论教会工作、神家利益受多大损害,你都不关心,也不过问,也没有良心责备,这就是没有良心理智的人,是不信派、效力者。你吃着神的、喝着神的,享受着从神来的一切,但是神家利益受任何的损害你都觉得与你无关,这就是胳膊肘往外拐,是吃里爬外的货。你不维护神家利益,这还是人吗?这就是混进教会的魔鬼。你假装信神,冒充神选民,想在神家混饭吃,活得人不像人,鬼不像鬼,分明就是个不信派。若是真心信神的人,即使还没有得着真理生命,起码说话做事能站在神一边,起码看见神家利益受损害时不会袖手旁观,如果他想置之不理,他的良心也会受责备,感觉不平安,心里会说:‘我不能坐视不理,我得站起来说话,我得尽到责任,站出来揭露、制止这样的恶行,维护神家利益不受损害,保证教会生活不受到搅扰。’如果真理在你心里成为生命,那你不但有这个勇气、有这个决心,你也能看透这事,而且能为神的工作、为神家的利益尽上你该尽的那一份责任,这样你的本分就尽到了。《话·卷三 末世基督座谈纪要·真实顺服神的人才有敬畏神的心》从神的话中看到,真心信神有良心的人跟神一条心,遇到事能站在神的一边,看到有人打岔搅扰教会工作了,就能站出来揭露、制止,维护教会工作。可我呢,明明看到程志持守自己,不接受别人的建议,一次次拖慢工作进度,我却为了不让别人说我狂妄、好争执,不但不及时地制止解决、指点帮助,还袖手旁观,睁一眼闭一眼。我只考虑维护自己的利益,丝毫不考虑工作果效,结果耽误了工作。外表上看我每天也忙忙碌碌地尽本分,实际上我对本分没有真实的负担,对神也没有一点忠心。现在灾难越来越大,很多人都开始想要寻求考察真道,我们能够加快速度制作出更多的福音图片,也能在福音工作上尽上自己的一份微薄之力。可我却不体贴神的心意,这么长时间就眼睁睁地看着工作进度被拖延,也不及时制止、解决,我真的是太没良心、人性了,就是神话揭示的“胳膊肘往外拐”“吃里爬外的货”,是在教会中混饭吃的,关键时刻起不到一点儿作用。认识到这儿,我心里很懊悔,就向神祷告:“神啊,我为了保全自己置教会工作于不顾,我愿意向你悔改,愿你带领我能真实地认识自己。”

之后,我开始反省,为什么我实行真理这么难?是什么原因在拦阻着我?我针对自己的情形吃喝了两段神的话:“有的人随从己意做事,违背了原则,临到修理对付后只是口头承认自己狂妄、承认自己没有真理才做错了事,但心里还埋怨说:‘人家都不出头,就我出头,最后出了问题就把责任推到我头上了,我这不是傻吗?下次可不能强出头了,枪打出头鸟啊!’这态度怎么样?是不是悔改的态度?(不是。)这是什么态度?这是不是变得圆滑、诡诈了?他心想,‘这次幸亏没酿成什么大祸,吃一堑长一智,以后可得小心点儿’,他就不寻求真理,就靠小心眼儿、鬼道道来对待、处理这事,这样能不能得着真理?得不着,因为他没有悔改。《话·卷三 末世基督座谈纪要·追求真理才能解决对神的观念误解》尽本分不负责任、应付糊弄,做老好人,不维护神家利益,这是什么性情?这就是狡猾,是撒但性情。人的处世哲学里最突出的一条就是狡猾,人认为不狡猾容易得罪人,不狡猾不能保护自己,非得足够狡猾,谁也别伤着、谁也别得罪,这样就能保护自己,就能保住饭碗,就能在人群里站稳脚跟了。外邦人都凭撒但哲学活着,都做老好人,谁也不得罪,你来到神家,读了神的话,也听了神家的讲道,为什么总是做老好人呢?老好人只维护自己的利益,不维护教会的利益,看到有人作恶损害教会的利益也不管,就喜欢当老好人,谁也不得罪,这就是不负责任,这样的人太狡猾,不值得信任。《话·卷三 末世基督座谈纪要·第三部分》神的话让我很受触动,我才看到自己不能实行真理,坚持真理原则,根源是本性太诡诈了。自从带领对付我狂妄后,我没有真实地反省自己,寻求解决狂妄性情的路途,反而耍心眼儿,用外表的忍让、迁就来保全自己,让人误以为我低调了,狂妄性情有变化了,这样就不会再被带领对付或者被撤职,看到我凭着“枪打出头鸟”“沉默是金,说话是银,言多必失”“不求有功,但求无过”这些撒但思想观点活着,变得特别的自私卑鄙、圆滑诡诈。我明明看到程志的问题已经影响工作了,应该站出来揭露、制止,我却用和稀泥的方式来化解冲突,遇到问题、分歧时我尽量少说话,任何时候都不跟人起争执,丝毫不坚持原则,我把自己的利益维护得挺好,却让教会工作受了亏损,我太奸猾、诡诈了,真是让神恶心、厌憎。尤其看到神的话说,“他就不寻求真理,就靠小心眼儿、鬼道道来对待、处理这事,这样能不能得着真理?得不着,因为他没有悔改《话·卷三 末世基督座谈纪要·追求真理才能解决对神的观念误解》,我更是感觉懊悔。以往,我凭着狂妄性情尽本分,总是持守自己,听不进去弟兄姊妹的建议,不但给弟兄姊妹带来辖制,还影响了教会工作,带领修理对付我,也是为了让我能够反省认识自己,能及时地扭转变化,尽好本分。但我不悔改,反而还防备神、防备弟兄姊妹,不但本分没尽好,就连教会工作受到搅扰了我也不管不顾,看到我根本就不是接受真理的人,这样下去,败坏性情只会越来越严重,早晚得被显明淘汰啊!想到这儿,我心里就有些害怕,就赶紧祷告神:“神啊,我不愿意再凭这些处世哲学来维护自己的利益了,我愿意寻求真理解决自己的败坏性情,求你带领我能找到实行的路途。”

后来,我看到了一段神的话。“想避免争执难道就只有妥协这一种方式吗?什么情况可以妥协?如果是涉及个人脸面、利益的小事,这个没必要争执,可以选择忍让、妥协,但对于能影响教会工作、损害神家利益的事就必须得坚持原则,这一条如果守不住,那就是对神的不忠。如果为了维护脸面、维护人际关系就选择妥协、放弃原则,这是不是自私卑鄙?是不是对本分不负责任没有忠心的表现?(是。)那尽本分临到大家意见不一致的时候该怎么实行?一个劲儿地争执能不能解决问题呢?(不能。)那该怎么解决这个问题呢?这种情况明白真理的人就应该出面解决问题,先把问题摆到桌面上,双方都说说自己的观点,然后大家一起寻求真理,经过祷告神之后,把相关的神话真理拿出来交通,等把真理原则交通清楚之后,双方就能顺服下来了。……你们说,为了维护神家利益、维护教会工作的果效与人发生冲突、辩论,态度有些强硬,这是不是问题?(不是。)因为他的存心是对的,是维护神家利益,是站在神一边的,这是坚持原则的人,是神喜悦的人。在维护神家利益上态度强硬、坚决,这是立场坚定、坚持原则的表现,是神称许的,如果人感觉态度有问题,这也不是大问题,涉及不到败坏性情的流露。记住了,坚守原则才是最重要的。《话·卷三 末世基督座谈纪要·实行真理才有生命进入》读了神的话我明白了,不管什么时候,能够放下个人的利益,坚持真理原则,维护教会工作,这是最重要的。即使有时因此跟人发生点冲突,或者说话态度差点儿,这都不是什么大问题,神看的是我们对待真理的态度,看我们能不能坚守真理原则,是不是实行真理的人。之前,我总觉得因为坚持原则有点冲突,这就是流露狂妄性情,与人没有和谐配搭,所以为了不让别人说我狂妄,我就一味地妥协,丝毫不坚持原则。现在我才明白,要想避免争执、冲突,最好的实行路途就是按原则实行,把各自的观点亮出来,大家一起寻求真理。如果经过寻求,确定自己这么做符合真理原则,那就应该坚持,这是正当的;如果明明自己的观点不对,还要持守自己让人听从、接受,这是狂妄自是的表现,这个时候就得学会放下自己,与弟兄姊妹和谐配搭。接下来再跟程志配搭时,我就操练按着神的话实行。

一天,我跟刘语、程志一起选素材、讨论思路时,程志提出一个思路,我们感觉整体设计传达出来的内容跟主题不太相符,但又有些拿不准。刚开始,我又想迁就、妥协了,心想:“那要不先按你的思路作作看吧,免得大家说我狂妄自是、持守自己……”但又想到了关于作图的一些原则、要求,觉得程志的这套方案确实存在问题,如果按照他的方案绘制图片,过后再返工,这不是浪费时间、耽误工作进度吗?这时,我意识到自己得坚持原则。于是,我就把这套方案存在的问题给程志解释清楚,并提醒他先按着原来的方案往下进行,不要持守自己的观点。刘语表示赞同,程志也不再吭声了。但是一天下来又出现好几次这种情况,临到意见分歧时,程志的表现还是比较持守自己,拖延了工作进度,而且因着我们没有顺着他的意思修改,他又闹情绪,不怎么说话了。我意识到这样下去确实耽误工作,就向带领反映了这些情况。带领也打算和我们一起找程志,揭露他的问题,交通真理帮助他。我知道这也是我实行真理的机会,所以在找程志之前,我又看了两段神的话:“……教会的一切工作都与神的国度福音扩展工作有直接关系,尤其是传福音的工作、涉及业务的各项工作都与福音扩展工作有着重要的、不可分割的联系,所以涉及到福音扩展工作的这就涉及到神的利益、神家的利益。对福音扩展工作如果能正确领受的话,人就应该正确对待自己所尽的本分与他人所尽的本分。怎么正确对待呢?尽自己最大的努力,按照神的要求去做,起码不要有故意破坏、搅扰的行为与做法,不要明知故犯。如果明知这是打岔、搅扰教会工作还非要坚持这样做,谁劝也不行,这就是作恶,这就是作死,是魔鬼显形了,赶紧让弟兄姊妹分辨,然后把恶人清除出教会。如果作恶的人是一时糊涂,并不是故意作恶,这样的事该怎样对待?是不是应该教育帮助啊?如果教育还不听应该怎么办?弟兄姊妹共同起来指责他。《话·卷四 揭示敌基督·第九条(一)》你们得往真理上注重才能有生命进入,有生命进入才能供应别人、带领别人。如果发现别人做事不合真理,咱们应凭爱心帮助他往真理上够;如果别人会实行真理,办事有原则,咱们就得学,就得效法:这叫彼此相爱。《话·卷三 末世基督座谈纪要·尽心、尽意、尽性尽好本分才是爱神的人》神的话说得很清楚,发现别人的问题得及时交通,必要时还可以揭露、指责,这都是为了维护教会的工作,也能帮助对方认识自己身上的问题,及时解决尽好本分。程志在绘制图片上确实有些长处,可他的败坏性情导致他身不由己地做了一些打岔搅扰的事,如果他能够认识自己,追求真理变化自己的败坏性情,跟大家和谐配搭,把自己的长处发挥出来,这对教会工作还有他个人的生命进入都有益处。于是,我就针对程志的问题找了几段相关的神话语,也结合自己的经历跟他交通。他听后,对自己的败坏性情也有了一点认识,他还说,有时也能意识到自己这样不对,可就是背叛不了,现在给他指出来他才感到扎心了,接下来也愿意寻求真理,依靠神变化自己的败坏性情。听到这些,我心里为他感到高兴,但同时也后悔自己凭着处世哲学活着没有早点反映问题,真的是坑人又坑害教会工作。

那次的事件之后,我在尽本分的过程当中,如果看到别人哪里做得不合真理原则,拖延了工作进度,我就会有意识地实行真理,把看到的问题给对方指点出来,尽到自己的责任。这样实行,心里也感觉平安、踏实。感谢神!

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