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问题(4)圣经是神作工的见证,这对于人类的造就真是太大了,我们都是通过读圣经才承认天地万物都是神造的,才看见了神作为的奇妙、伟大,还有神的全能。圣经里面都是神的话与人的见证,那人读圣经为什么就得不着永生呢?难道圣经里面就没有永生之道吗?

解答:咱们读圣经能够承认天地万物是神造的,能看见神的奇妙作为,这是因为圣经是神前两步作工的见证,记载了律法时代、恩典时代神的说话作工与人的见证,所以,圣经对于人信神来说特别重要。你看人要是不读圣经怎么能明白主的话,达到认识主呢?人不读圣经又怎么能看见神的作为,产生真实的信心呢?人不读圣经怎么能了解、看见历代圣徒顺服神的真实见证呢?所以信主必须读圣经,任何人信主都不能离开圣经,也可以说,离开了圣经那人就没法信主了,这是历代圣徒的经历所证实的,没有人敢否认圣经对于信主之人的价值和意义。所以,历代圣徒与所有信主的人都把读圣经当作一件很重要的事,有些人甚至强调读经与祷告是两条腿走路,缺一不可。但主耶稣却说了:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)有些人就困惑了,既然圣经里记载的都是神的话和人的见证,人读圣经就应该能得着永生啊!那主耶稣为什么说圣经里没有永生呢?其实,这个问题并不难理解。咱们只要明白了神在律法时代、恩典时代说话作工的内幕、实质以及要达到的果效,那自然就知道了人读圣经为什么得不到永生了。首先,咱们看看律法时代耶和华神说的话主要是颁布律法、诫命、典章让人遵守,这些话主要是为带领初生的人类在地上生活,但并不涉及变化人的生命性情,所以律法时代神所说的话都是为了能让人遵行神的律法和诫命,这些话虽然属于真理,但也是很浅的真理;那么恩典时代,主耶稣的说话作工主要是以救赎工作为中心,发表的是关于救赎方面的真理,主要是教导人当向神认罪悔改,不要犯罪,不要作恶,该怎么向主祷告,要求人要尽心尽意爱主,要爱人如己,对人要有包容和忍耐,要饶恕人七十个七次,等等,这些都是让人悔改的道。所以,我们通过读圣经只是明白了神在律法时代与恩典时代的工作,知道了天地万物都是神创造的,人该如何在地上生活,人该如何敬拜神,知道了什么是罪,神祝福什么人、咒诅什么人;知道了人该如何向神认罪悔改,如何谦卑、忍耐、饶恕人,当背起十字架跟从主,也看见了主耶稣对人不尽的怜悯和慈爱,明白了人只有信主耶稣来到主的面前,才能享受神丰富的恩典和真理。圣经所记载的神在律法时代与恩典时代的说话作工,是根据神拯救人类的计划和当时人类的需要所发表的真理,这些真理只能使人外表有一些好行为,但丝毫解决不了人的犯罪根源,也变化不了人的生命性情,根本不能使人达到得洁净、蒙拯救被成全,所以,恩典时代主耶稣所发表的话语只能称为使人悔改的道,不能称为永生之道。那到底什么是永生之道呢?永生之道就是能使人活到永远的真理之道,也就是能让人脱离罪性的捆绑和辖制,使人的生命性情发生变化,得着真理作生命,彻底脱离撒但的权势,达到与基督相合,成为认识神、顺服神、敬畏神的人,永远不再犯罪抵挡神、背叛神,能达到这样果效的道才可以说是永远的生命之道。人都是因为罪才导致死的,如果人得着了真理作生命,解决了罪的问题,神就会祝福人永远不死、得到永生,所以,我们只有得着了神的末世救恩,才能享受到神所赐给人类的永生之道。

摘自电影剧本《谁是我的主》