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基督徒灵修必读:经历苦难试炼的三条实行原则

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我们在生活中不尽是一帆风顺,难免会临到一些苦难与挫折。比如:有的弟兄姊妹创业失败,有的找工作屡屡受挫,有的临到病痛向神祷告迟迟也不见好转,还有的家里临到天灾人祸或一些不平安的事,等等。当这些挫折、苦难临到时,很多时候我们不明白苦难背后神的心意,便误认为是神离弃了我们,因此对神失去信心,活在误解、埋怨中。那这些苦难试炼背后神的心意是什么呢?苦难试炼临到时,我们又该怎么经历才能站住见证满足神羞辱撒但呢?这个问题对我们每个基督徒来说至关重要,也是我们每个人都想明白的。接下来我们就探讨、交流一下,相信通过以下的交流,我们会有不一样的收获。

一、认识苦难试炼是神为我们精心安排的,有神的爱、神的心意与要求在其中

耶和华神说:“我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。”(以赛亚书13:9)神的话说:“熬炼对每一个人都是相当痛苦的,都是相当不容易接受的,但神就是在熬炼中向人显明他的公义性情,在熬炼中向人公开他对人的要求,而且他在熬炼中对人作更多的开启,作更多的实际的修理对付,借着事实与真理的对照,让人更认识自己,让人更认识真理,让人更明白神的心意,从而让人对神有更真、更纯的爱,这是神作熬炼工作的目的。神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意义的,他不作无意义的工作,不作对人不利的工作。熬炼并不是要将人从他的面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,而是在熬炼之中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。熬炼对人是个实际的考验,对人是个实际的操练,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。”(摘自《经历熬炼才有真实的爱》)

从神的话中明白,苦难试炼虽不符合我们的观念,给我们带来的都是击打、痛苦,但背后却隐藏着神的良苦用心,有神的美意在其中。我们被撒但败坏后身上满了狂妄、自私、贪婪、诡诈等撒但性情,受这些败坏性情支配还能身不由己地犯罪,甚至常常违背主的教导做出悖逆、抵挡主的事。就如:主要求我们做诚实人,可我们却还能为了维护个人利益说谎、搞欺骗;主要求我们要包容、忍耐、爱仇敌,可当我们与人相处时还能与人争执、计较,时常流露血气,甚至还能恨人;主要求我们要尽心、尽意、尽力爱主,可我们作工讲道还有个人的存心掺杂,是为了得福进天国;等等。我们这样的活出怎么能合神的心意呢?所以,神为了变化、洁净我们,就许可各种苦难试炼临到我们,显明我们的各方面败坏性情,使我们在神摆设的环境中来寻求真理,对照神的话来反省认识自己不对的追求观点和信神的掺杂,能按照神的要求做人、做事,成为真实顺服神、敬拜神的人,这正是神对我们的爱与拯救。我们若不经历苦难试炼,只在安逸的环境里信神,这些败坏性情就没法脱去。可见,苦难试炼是神赐予我们的生命财富!

就像圣经中记载的摩西的故事,摩西在埃及皇宫长大,学了埃及人的一切学问,但神当时并没有直接使用摩西,而是先让摩西在旷野经历磨难四十载。在我们看来,旷野的生活实在太艰苦,只有草原、风沙和羊群作伴,而且四十年的时间摩西肯定得受很多苦,这太不合人观念了,但这有神的美意在其中。摩西生性直爽,有正义感,但他血气比较大,种族意识很强,当看到埃及人鞭打、虐待以色列人时,竟用石头把埃及兵丁砸死了。摩西身上的血气、天然,还有英雄气概不合神的心意,如果带着这些败坏性情担当神的托付,他还会凭着天然血气说话、做事,不仅没法完成神的托付,还容易给神的工作带来打岔、搅扰,拦阻神旨意的通行,所以,神提前安排摩西在旷野磨炼了四十年,借此打磨掉了他身上的这些败坏性情。同时,借着经历这样的苦难环境,摩西在凡事上学会了祷告依靠神,他看到了神的带领、神的作为,真实感受到了神的主宰,体会到了依靠神没有难成的事,借此铸就了他对神真实的信心和顺服。后来,当神呼召摩西让他带领以色列人出埃及时,他没有任何拒绝、抵触与个人的选择,而是接受、顺服,信心满满地去完成神的重托,带领以色列民出埃及。

可见,神的爱隐藏在事物的背后,苦难试炼确实是神最真实的爱,是神最好的祝福。我们只有坦然接受生活中的一切苦难,在神所摆设的环境中寻求真理,认识自己身上的各种败坏性情,才能脱去罪的捆绑,成为真实顺服神的人。

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二、在试炼中要主动与神配合,祷告寻求神的开启带领,注重吃喝神的话,从积极方面进入

在临到苦难试炼时,我们虽然也向神祷告,但往往因祷告几次后看到神没有按着我们的意思作就活在消极情形里,误解神、埋怨神,这样会很容易落入撒但的试探中。神的话说:“在熬炼的时候,你得会从积极方面进入,学习该学的功课,祷告神、看神的话能对照自己的情形,发现自己的缺少,发现自己当学的功课太多。在熬炼之中,越真实地追求越能发现自己的不足,因着在熬炼当中有许多事临到你还看不透,还能发怨言,显露自己的肉体,这才能发现自己里面的败坏性情太多。”(摘自《当持守住你对神的忠心》)

神的话给我们指出了路途,在试炼中我们要注重积极方面的进入,把心安静在神面前,将自己的实际难处、软弱、缺少向神祷告诉说,寻求神的心意,多读神的话,在神的话中反省认识自己。当我们这样实行时,神就会开启、带领,使我们明白神许可这样的环境临到神的心意是什么,我们该怎样实行才能满足神,同时在试炼中我们也能看见自己的缺少不足太多,不能满足神的地方太多,就能更好地追求真理,追求变化自己,在试炼中明白更多的真理。

就像前段时间,我家生意失利,不仅没有挣到钱,反而连本钱都搭了进去。面对这突如其来的打击,我实在无法接受,心里对神满了误解、埋怨,觉得自己平时也热心传福音、帮助弟兄姊妹,神怎么没看顾保守我?我越这样想心里越抵触、烦躁,不愿祷告神、看神的话了,也不愿传福音了,活在了消极情形中,心里很痛苦。之后我灵里越来越黑暗,感觉摸不着神了,这时我才来到神面前迫切地向神祷告:“神啊!面对这样的环境,我不明白你的心意,也没有寻求真理,心里对你满了误解、埋怨。神啊!求你带领我顺服下来,能学到功课。”

当我真心向神祷告寻求后,神就引导带领我,使我在神的话中对自己的败坏性情有了一些认识,同时也明白了神的心意。我看到神的话说:“在人那儿,在追求神的同时却并没有把神当神待,始终是在跟神搞着交易,不断地向神索取,甚至步步紧逼,得寸进尺。在人与神搞交易的同时,又与神争辩,甚至有些人临到试炼或者临到环境,常常软弱,消极怠工,对神满了埋怨。从人开始信神人就把神当成了聚宝盆、万用箱,而人把自己当成了神最大的债主,从神手里索要祝福、应许是人与生俱来的权利与职责,而神保守人、看顾人、供应人是神应尽的责任,这是每个信神之人对于‘信神’这两个字最基本的领会,也是每个信神之人对‘信神’概念的最深刻的理解。”(摘自《神的作工、神的性情与神自己 二》)

神的话揭示了我们信神的掺杂和不对的存心,我们信神并没有把神当神敬拜,不是为了顺服神、爱神,而是为了向神索要福分,求得神的看顾保守,获得安逸的生活,一旦神没满足我们的要求,我们就消极怠工,不愿再为神花费,这样的信怎能合神心意呢?回想自己生活顺利、生意兴旺时,我热心为主花费,积极传福音,再苦再累也没有怨言;可当我生意失利、生活处于低谷时,就没有了以往的劲头,不愿再为神花费了,甚至对神满了误解、埋怨。事实的显明和神话语的揭示,使我看到自己信神只是为了求平安、恩典,有祝福就感谢神,没祝福就埋怨、误解神,自己信神不把神当神敬拜,而是一直在与神搞交易,这样信神怎能蒙神称许呢?神是造物的主,我是受造之物,我信神敬拜神本是天经地义的,就像孩子孝顺父母一样,不应讲条件和报酬,这是受造之物该有的良心理智,而我带着自己的卑鄙存心来信神,这不是悖逆神、抵挡神吗?当我认识到这些时,才明白神摆设这样的环境就是为了显明我信神的得福存心,洁净我里面的败坏掺杂。于是,我跟神祷告立志:无论我家的生意怎样,是好还是不好,我都愿意顺服神的摆布,这些都不能影响我对神的信心。当我这样跟神祷告时,心里感到踏实一些了,情形也扭转了很多。

经历过后我才深深地体会到,在苦难、试炼临到时注重从积极方面进入太关键了,越是在苦难试炼的环境中,越是要积极主动与神配合,多祷告,多读神的话,在神的话中寻求圣灵的开启带领,反省认识自己的败坏与缺少,寻求实行的路途,这样我们才有路可行。

三、在试炼中必须寻求真理坚定信心,无论得福受祸能顺服神的主宰,宁可咒诅自己也不发怨言背叛神,这样才能站住见证满足神

经历苦难试炼的时候,最显明我们对神有无真实的信心与顺服。虽然平时没临到试炼,我们都愿意爱神、满足神,为神站住见证,但苦难临到时,我们因着太宝爱肉体利益,很容易发怨言埋怨神,对神失去信心,失去见证,甚至还有离神而去的危险。那我们该怎么实行才能满足神呢?神的话给我们指出了路途。

神的话说:“在苦难临到的时候,你能够不体贴肉体,不埋怨神,在神向你隐藏的时候,你能够有信心跟从神,以往的爱心还不变、不消失,无论神怎么作,你都任神摆布,宁肯咒诅自己的肉体也不埋怨神,临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神,这才叫真实的爱、真实的信心。不管你的实际身量如何,首先你得具备这些受苦的心志与真实的信心,还有背叛肉体的心志,宁可个人受苦、个人利益受损失也得满足神的心意,还得有懊悔自己的心,以前自己不能满足神,现在能懊悔自己,哪一条都不能缺少,神就借着这些来成全你,你不具备这些条件就没法被成全。”(摘自《被成全的人都得经受熬炼》)

从中看到经历苦难试炼,我们得有受苦的心志,有一颗厉害要神的心,能寻求真理坚定对神的信心,无论得福受祸都能顺服神的主宰,宁可自己肉体受苦也不发怨言背叛神,这样我们才能站住见证满足神。就像约伯临到财产被夺、儿女遭灾、自己还浑身长疮的试炼时,他的肉体承受着极大的痛苦,但约伯不以口犯罪,不埋怨神,他能寻求神的心意,从心里认定他所有的一切都是神赐给的,并不是自己劳碌所得。因此,约伯在试炼中说出了“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的”(约伯记1:21)这样有理性的话。约伯有一颗厉害要神的心,不管是得福还是受祸都称颂神的圣名,宁可咒诅自己的生日也不说一句伤神心的话,因在他心里坚信无论神怎样作,自己作为受造之物理当顺服神的摆布安排,不应有个人的选择。最后,约伯在试炼中为神站住了见证,他对神的信心、敬畏与顺服也在试炼中得到了升华,对神的信与爱更纯洁了,神在旋风中向他显现,并赐予他加倍的祝福。所以,在临到试炼时我们应效法约伯,无论得福受祸都能顺服神的主宰安排,凭信心去经历,为神站住见证。

弟兄姊妹,我们的生命中缺少什么,需要什么,什么样的环境更有利于我们生命长大,等等这一切只有神知道。今天,我们在生活中临到的这些苦难、挫折、失败等不如意的事,并不是神离弃了我们,而是神对我们的试炼,神许可这样的环境临到,是为了变化、洁净我们里面的撒但性情,也是为了使我们的信心更加坚定,明白更多的真理。试炼拉近了我们与神之间的关系,使我们对自己的败坏性情有了真实的认识。经历过后我们才体会到,苦难试炼是神对我们最好的祝福!

现在,苦难试炼背后隐藏的祝福你体会到了吗?

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