王　杰

信主的人多数都认为，只要我们撇下一切为主花费、劳苦作工，无论临到什么逼迫患难都能守住主的名，忍耐到底，主就会称许我们，天国里肯定有我们的份。那我们这样的观点符不符合主的心意呢？主有没有说过这样的话呢？如果没有主的话作依据，这是不是我们人的观念想象呢？我们知道主耶稣才是天国的主，什么样的人能进天国，什么样的人不能进天国，在主那里是有衡量标准的，都由主说了算，不是我们人能决定得了的。主耶稣曾说过：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21-23）主的话已清楚地告诉我们，并不是所有称呼主耶稣的名，为主撇弃花费、劳苦作工的人都能进天国，主给我们定的进天国的标准是：唯独遵行天父旨意才能进去。那到底什么是遵行天父旨意呢？主耶稣说过：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。”（太22：37-38）从中看到，遵行天父旨意主要是指我们的心能尊主为大，在凡事上都能寻求主的心意，严格地按主的话实行，遵守主的诫命，能真实爱主、顺服主，为主作工花费没有个人的存心、掺杂，都是为了满足主，不管临到什么样的苦难、熬炼，都能顺服主的安排，为主站住见证，只有这样才是遵行天父旨意。

那我们劳苦作工是不是在遵行天父旨意呢？这就得看我们作工时的存心、目的是为了什么。如果我们心里单纯、诚实，作工时没有交易，没有索取，所做的一切都是为了满足主、见证主，能敬畏主远离恶，是真心为主花费，尽到一个受造之物的责任与义务，这才能说我们是在遵行天父旨意。相反，如果我们在作工时带着自己的存心掺杂，不是为了见证主、高举主，而是为了显露自己、见证自己，获得别人的高看、仰望；或是为了换取主对我们物质上的祝福，为了进天国得赏赐与主搞交易；或是为了寄存在教会里得到地位、饭碗；等等。这样的付出、花费都是为了自己的利益，不是甘心为主花费，更不是为见证主、满足主，这就称不上是遵行天父旨意了。这样的人外表上打着为主作工、花费的旗号，其实质是为了达到自己的卑鄙目的，这不是耍诡诈欺骗神吗？神是圣洁公义的，怎么可能称许我们带着掺杂的付出、花费呢？又怎会把自私卑鄙属撒但的人带进他的国中呢？因此主耶稣说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太7：23）

说到这儿，我们再想想两千年前犹太教的法利赛人。他们虽走遍洋海陆地传扬耶和华神的福音、讲解律法，为百姓答疑解惑，在人看他们是受了一些苦、付了一些代价，外表也挺敬虔，应该是蒙神称许的。但神鉴察人的内心，知道他们虽外表劳苦作工，但没有喜爱真理、敬畏神的心，所以当主耶稣来作工时，就把法利赛人假冒为善、与神为敌的实质给揭露出来了。主耶稣斥责法利赛人说：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”（太23：27-28）法利赛人在作工中常常讲解圣经知识，谈高深的属灵道理来显露自己，让人崇拜、高看，他们高举圣经字句，却丝毫不高举、见证耶和华神，把犹太百姓都带到了他们面前。更恶劣的是，在主耶稣作工期间，法利赛人看见主耶稣的作工说话有权柄、有能力，他们怕犹太百姓都跟随了主耶稣，就没人再崇拜跟随他们了，为了维护他们的地位、饭碗，他们处处与主耶稣作对，试探主，抓主耶稣的把柄，煽动犹太百姓弃绝主耶稣，最后联合罗马政府把主耶稣钉在了十字架上。他们就是被主耶稣的作工显明出来的恶仆，是与神为敌的敌基督，最终受到了神公义的惩罚。

根据主的话，再结合法利赛人失败的教训，我们就能清楚地看到，劳苦作工绝不等于是爱神、忠于神，不等于是在遵行天父旨意。如果我们的存心掺杂、我们的罪性不解决，我们就是再劳苦作工，也只是有了一些外表的好行为，还不能成为真正遵行神旨意的人，这又怎么能进天国呢？我曾在一个福音网站上看到一段话说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》这段话已经明确地将神定规人结局的标准告诉我们，神不看人岁数大小、资格老幼，也不看人受苦多少，神只看人是否听神的话、实行神的话，能否在凡事上顺服神、满足神，只有这样的人才能进天国。

其实，我们的撇弃花费、劳苦作工中有这么多掺杂与存心，都是受我们的罪性支配的。虽然我们犯了罪可以来到主面前祷告认罪，但因着我们犯罪的本性没有解决，所以还是活在犯罪认罪的情形中，常常流露狂妄、诡诈、自私、贪婪等各种败坏性情。尤其是临到不合自己观念的事时，我们还能埋怨神、抵挡神，这是每个人不可否认的事实。我们要想成为遵行神旨意的人，蒙神拯救进入神的国，必须脱去罪性，除去个人的存心、掺杂，在凡事上寻求神的心意，按神的话实行，最终成为顺服神、爱神、满足神的人，只有这样才能被神带入他的国中。当然要达到这样的果效，仅凭我们自己是达不到的，还需要经历神的作工。圣经上预言：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16：12-13）“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12：47-48）“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”（彼前1：5）从中看到，末世主再来的时候，还要在主耶稣救赎工作的基础上作一步审判从神家起首的工作，变化我们的败坏性情，彻底拯救、洁净我们。所以说，当务之急我们要做的就是积极寻求、接受神末世显现的救恩，经历神的作工得着洁净，这是我们被提进天国的唯一途径。